Kehidupan Adalah Perjuangan

Ustaz Azizan Masuk Umno?

2012-01-26T23:18:00.000-08:00

Pendapat saya berkaitan kenyataan Prof Aziz Bari berkenaan dengan Ustaz Azizan yang menyokong Auku sebenarnya adalah sindiran dan peringatan kepada pemimpin Pakatan Rakyat yang lain. Apabila Prof Aziz Bari berkata seperti itu bukan bermakna beliau menyuruh Ustaz Azizan untuk lompat parti atau keluar daripada Pas tetapi adalah kata-kata nasihat supaya Ustaz Azizan khususnya dan pemimpin Pakatan Rakyat amnya tidak berpaling daripada apa yang telah dicatatkan di dalam Buku Jingga.

Jika bekas Menteri Besar Perak, YB Nizar Jamaluddin yang tidak bersetuju dengan ISA telah mengemukakan cadangan supaya ISA dikeluarkan atau dipindahkan daripada Perak iaitu negeri yang diperintah oleh Pakatan Rakyat. Bukan pula menggunakan ISA untuk orang yang tidak bersependapat dengannya. Maka, dengan ini saya melihat sewajarnya Ustaz Azizan yang mewakili Pakatan Rakyat tidak menggunakan AUKU sebagai alasan sebuah akta sedia ada yang digunakan selagi mana Pakatan Rakyat tidak memerintah atau kerajaan memansuhkan.

Sewajarnya Ustaz Azizan mengikuti cara YB Nizar Jamaluddin dalam menangani permasalahan KUIN ini. Sekiranya Pakatan Rakyat ingin memenangi hati mahasiswa, perkara seperti ini tidak sewajarnya berlaku kerana mahasiswa berpegang dengan prinsip keadilan. Sekiranya Pakatan Rakyat tidak mampu untuk memenangi hati mahasiswa maka jangan harap untuk memenangi hati rakyat. Mahasiswa tetap dengan pendirian untuk mengkritik sesiapa sahaja yang berlaku tidak adil dengan mahasiswa dan rakyat.

Saya menyambut baik kritikan Prof Aziz Bari kerana kita yakin dengan kritikan akan ada perubahan. Saya juga ingin mengesyorkan jika ada mana-mana pihak yang ingin menyokong AUKU maka seharusnya dia pergi mengisi borang untuk menyertai UMNO. Saya akan bersama sesiapa sahaja yang memperjuangkan hak kebebasan mahasiswa secara total hatta yang memperjuangkan itu adalah seorang tukang sapu.

Tarmizi Bin Anuwar,
Pengerusi,
Pro-Mahasiswa UPM.

Dedikasi Untukmu - Fateha Syauqah

2012-01-15T09:04:00.000-08:00

Betapa sukarnya bernafas dalam keramaian,

Betapa pahitnya menelan kebencian,

Betapa jerihnya menghadap kezaliman..

Mereka kata anak muda itu suka,

Mereka kata anak muda itu gembira,

Mereka kata anak muda itu menurut rasa,

Namun,

Ingin aku jeritkan pada dunia,

Kerja itu bukan kesukaan malah memeritkan,

Tidak mengayakan malah disusahkan,

Kata mereka lagi,

Belajarlah anak muda,

Belajarlah..

Kejarlah segulung ijazah,

Gembirakan ibu bapamu,

Bantulah saudara maramu,

Berkhidmatlah dengan pemerintahmu..

Namun,

Sedarkah mereka,

Sijil itu bukan penentu kebahagiaan,

Apa guna ijazah kepujian,

Jika akhirnya agama dipinggirkan,

Apa guna harta melangit,

Kalau mata hatinya sakit?

Belajar itu bukan sijil ukurannya,

Tapi kematangan menjadi sandaran,

Kau lihat,

Berapa ramai yang menggengam sijil di tangan,

Tapi korupsi menjadi makanan,

Rasuah menjadi santapan,

Wanita silih berganti sebagai pakaian..

Wahai kaum ibu,

Wahai kaum bapa sanjunganku,

Kami ingin menyedarkan masyarakat ini dari lena yg panjang,

Sudah terlalu lama kita tertidur dengan pulasnya,

Maka restuilah dan doakanlah,,

Restuilah jalan perjuangan ini,

Titipkanlah doa tulus dari bibir basah di malam yang syahdu,

Moga dengan itu,

Anak-anak muda kekal kuat menyelamatkan masyarakat..

Melayu Sudah Tenat.

2012-01-13T01:54:00.000-08:00

Kata HAMKA;

"Didikan yang baik menimbulkan jiwa yang baik. Orang yang percaya kepada dirinya sendiri, itulah orang yang merdeka sejati. Bukan orang lain yang menentukan ini salah, ini baik, ini buruk, melainkan kemerdekaan fikirannya dan kepercayaannnya kepada dirinya sendiri kelak yang membuat peraturan itu. Orang lain tak usah cemas dan takut, sebab jiwa yang bebas itu sentiasa mengejar kebenaran”.

Penyakit orang Melayu, kita gusarkan pada bukan tempatnya. Orang Melayu jarang mempunyai jati diri yang mengatakan akulah pengubahnya kerana aku takut perubahan atau masa depanku musnah. Sedang kita diperkotak-katikkan sebilangan Melayu itu sendiri untuk kepuasan nafsunya kita juga dilupakan kitalah pengubahnya. Rupanya kita telah diperbodohkan oleh sebangsa sendiri.

Masyarakat Melayu diajar untuk menggunakan 'patik' ketika berhadapan dengan Raja Melayu rupanya kita tidak sedar maksudnya adalah 'Anak Anjing'. Betapa hinanya orang Melayu digelar seperi ini. Sejarah Hang Tuah dan Hang Jebat dinukirkan agar Orang Melayu tahu Raja wajib ditaati sekiranya ingkar Jebat padahnya. Walau kebenaran diperjuangkan Jebat tetap salah kerana menderhakai Raja dan Hang Tuah adalah pahlawan sejati kerana mempertahankan Raja yang berdosa. Rentetan sejarah rupanya digunakan untuk mendoktrinisasi orang Melayu agar hilang jati dirinya dan meredhai segala perkara di sekelilingnya.

Pepatah Arab ada menyebut;
“ Aqbil ‘alan-nafsi was-takmil fadhailaha
Fa anta bin nafsi la biljismi Insanu”

Yang bermaksud;
Hadapkan perhatian kepada jiwa, tegakkan sempurna budi utama
Dengan jiwamu, bukanlah badan, Engkau sempurna menjadi insan.

Bersama masyarakat yang penuh dengan ketakutan untuk menyatakan kebenaran adalah sesuatu yang pahit. Ketiadaan perhatian terhadap jiwa mengakibatkan sesuatu bangsa itu terus terjerumus ke dalam kancah yang hina walau di mata dipandang mulia. Untuk mendapatkan kemuliaan adalah sesuatu yang tidak wajar kerana khuatir akan menghampiri takbur dan ujub. Tetapi dalam mencari kebenaran hati itu perlu dikhuasai terlebih dahulu sebelum lahiriahnya. Maka saat hati telah dimiliki pasti engkau mampu menjadi seorang insan yang berpegangan teguh dengan kebenaran.

Ingin saya mengajak insan bergelar orang Melayu untuk merenungi hala tuju hidup ini, di manakah tanggungjawab kita. Sebagai masyarakat yang majoriti pasti kita tidak mahu untuk kehilangan keistimewaan yang telah dikecapi, tetapi jangan biarkan keistimewaan ini dihancurkan oleh golongan yang sedang memegangnya ketika ini. Lihat bagaimana hutan balak diratahi oleh mereka yang loba dengan harta. Siapa yang tidak kenal dengan Sultan Melayu itu jika kita sebut tentang balak. Bagaimana tanah rezab Melayu 3 juta ekar asalnya telah semakin berkurang hasil daripada kerakusan bangsa itu sendiri.

Pesan diri merdeka buat insan bergelar orang Melayu, dalam mempertahankan harta kita jangan mengkhianati dan menidakkan hak sebangsa atau bangsa lain. Saatnya semakin hampir, golongan muda perlu sedar akan harta ibu bapa kita diratah oleh sebangsa yang loba. Anak muda pengubah negara perlu sedar, akhlak Melayu semakin buruk kerana dipimpin oleh sebangsa yang buruk akhlaknya. Sedarlah anak muda Melayu dikau pendokong bangsamu, teguhkan pendirianmu, luruskan barisanmu, asahkan lidahmu, tajamkan fikiranmu, semata-mata untuk kebenaran. Akhir sekali, dibuka dengan kata-kata tokoh yang saya hormati, ingin sekali lagi saya gunakan kata-katanya sebagai penutup medan pena ini. Kata Hamka;

“ Keteguhan akhlak tidak sukar, asal sahaja manusia sedar bahawa dia adalah sebenar-benar manusia; yang mempunyai kemahuan lebih tinggi dari mencari kedudukan. Mengejar kebesaran jiwa terlebih dahulu daripada mengejar harta. Yang sedar bahawa di samping haknya ada pula kewajipannya. Dan yang ingat benar, bahawa usia riwayatnya sesudah matinya, jauh lebih lama daripada usia badannya sendiri ketika hidupnya.

Bila hal itu telah tercapai oleh satu bangsa, dengan sendirinya timbullah SATU KATA, tidak berbilang. Hanya satu siasat; tidak mengenal mundur-maju dan ragu-ragu. Dan itulah yang akan menimbulkan segan dan malu bangsa-bangsanya”.

Perjuangan Seorang Anak.

2012-01-12T11:44:00.000-08:00

Sebuah lagu yang diubahsuai ke dalam Bahasa Melayu oleh Sharifah Aini dan dinyanyikan oleh kumpulan Carefree. Lagu yang mengajak bersama merenung di manakah kedudukan kedua ibu bapa pada kita. Setelah diberikan didikan dan kasih sayang di manakah kita tempatkan mereka. Perdengarkan lagu ini.

Lagu asal didendangkan oleh Freddie Aguilar, berasal daripada Philipina. Lagu yang sangat menyentuh jiwa buat insan yang bergelar anak.

Imam Al-Ghazali dalam kitabnya Bidayatul Hidayah telah menukirkan tanggungjawab seorang anak ke atas kedua ibu bapanya. Saya memetik tulisan semula oleh Syiekh Abdul Shamad Falimbhani dalam kitab Hidayatus Salikin membicarakan soal adab terhadap ibu bapa.

Pertama, bahawa mendengar dan mengikut akan segala perkataan ibu bapanya itu dan segala yang disuruh oleh ibu bapanya itu wajib ia menerima akan dia dan haram menyalahi akan dia. Dan segala yang ditegahkannya itu wajib menjauhkan akan dia.

Kedua, Hendaklah ia berdiri pada ketika berdiri ibu bapanya itu kerana menta'zimkan atau memuliakan akan dia.

Ketiga, bahawa jangan berjalan di hadapan ibu bapanya itu.

Keempat, Jangan ia mengangkat suaranya atas suara ibu bapanya itu.

Kelima, Apabila memanggil ibu bapanya akan dia, maka hendaklah dijawabnya dengan jawab yang sopan santun seperti dijawabnya dengan yang memberi tahu akan membesarkan ibu bapanya. Seperti perkataan, naam atau baik.

Keenam, Hendaklah bersungguh-seungguh ia memeliharakan atas menuntut keredhaan ibu bapanya itu, daripada perbuatanm dan perkataan, serta merendahkan dan menghinakan diri bagi ibu bapanya.

Ketujuh, Bahawa jangan membangkitkan atas ibu bapa itu dengan sebab berbuat kebajikan bagi keduanya itu, dan dengan sebab memeliharakan sekalian pekerjaan bagi keduanya.

Kelapan, Bahawa jangan menilik kepada keduanya itu dengan tilik yang menyakiti akan keduanya itu, atau dengan tilik marah akan keduanya.

Kesembilan, Bahawa jangan memasamkan muka pada hadapan ibu bapa itu sebab marah akan keduanya.

Kesepuluh, Bahawa jangan musafir melainkan dengan izin ibu bapa itu. Melainkan jika ada musafirnya itu kerana menunaikan haji yang fardhu 'ain atasnya maka iaitu tiada berkehendakkan dengan izin ibu bapanya itu. Tetapi sunat ia meminta izin daripada ibu bapanya itu. Adapun musafir kerana naik haji itu sunat, atau fardhu kifayah, maka iaitu tiada harus, melainkan dengan izin ibu bapanya itu. Dan demikian lagi musafir kerana menziarah kepada Anbiya' dan Auliya' dan barang sebagainya, maka iaitu tiada harus, melainkan dengan izin kedua ibu bapa itu. Tetapi harus musafir kerana menuntut ilmu dengan tiada izin ibu bapanya.

Terlalu banyak saya membelakangkan kedua ibu bapa, tetapi masih tidak terlambat kerana saya berdoa dan berusaha agar suatu hari nanti jenazah kedua ibu bapa akan dimandikan, disolatkan dan disemadikan oleh insan yang bernama ANAK.

Bukan mahasiswa sahaja ditentang.

2012-01-10T13:10:00.000-08:00

Pernah suatu masa dahulu Kyai Dahlan berputus asa kerana pasentrennya dirobohkan oleh masyarakat Kauman. Dia ingin membawa diri keluar dari Kauman tetapi ternyata takdir Allah dia berada di dalam Kauman. Di saat itu pernah terasa lelah tetapi dia tetap berpegang dalam membawa jalan dakwah pasti ada tentangan.

Keyakinannya yang tinggi; "Wahai orang yang beriman jika kamu menolong (agama) Allah, nescaya Allah akan menolong dan mengukuhkan kedudukanmu" (47:7). Niat baik membawa tajdid dalam masyarakatnya ditentang oleh orang Islam yang taksub dengan penghulu mereka sehingga mereka dangkal dengan Islam itu sendiri.

Pernah juga dia dituduh kyai kafir kerana membawa tajdid yang dianggap bertentangan dengan Islam. Mereka menyempitkan pemikiran, dengan menganggap apabila mengadakan hubungan baik bersama bukan Islam itu menjadi sesat. Golongan yang dangkal dengan Islam pasti akan menentang golongan yang membawa Islam secara syumul.

Saya melihat golongan masyarakat hari ini sentiasa mengatakan golongan yang membawa tajdid itu adalah sesat dan berkepentingan. Sedangkan mereka tidak pasti adakah pegangan mereka selama berpuluh tahun ini adalah yang benar. Mereka menolak tajdid di kala mereka sendiri tidak faham agama mereka.

Mereka bercakap soal Islam tetapi mereka tidak faqih dengan apa yang diperkatakan. Kebenaran hanya milik Allah, kita hanya berikhtiar agar berjumpa dengan kebenaran. Masyarakat hari ini mempunyai masalah tidak mahu mencari ilmu agama, tetapi lebih teruknya apabila mereka sendiri menjadi penghalang dalam kerja-kerja dakwah ini. Sudahlah tidak mahu belajar ilmu agama, tidak cukup dengan itu mereka menjadi pembenci kepada orang yang mengajar dan belajar ilmu agama sehingga sanggup dihalangnya.

Cilakalah golongan ini kata nabi kerana nabi mencintai golongan yang berdakwah dan membenci golongan yang benci kepada kerja dakwah. Lalu apakah kedudukan kita ketika ini? Kita membantu kerja dakwah atau membunuh kerja dakwah? Kesabaran Kyai Dahlan dalam membawa jalan dakwah ini wajar dijadikan pedoman buat pendakwah di luar sana kerana mereka perlu jelas bahawa musuh Islam bukan hanya orang kafir tetapi yang lebih bahaya adalah golongan munafiq yang menentang Islam secara sembunyi.

Saat Kyai Dahlan membawa kerja dakwah, kuantiti tidak berpihak kepadanya. Bilangan anak muridnya tidak seperti golongan yang menentangnya. Dia sedar kuantiti bukan segalanya maka kerja dakwahnya tidak pernah berhenti walaupun kafir dipanah ke arahnya. Pelbagai mehnah dan tribulasi dihujaninya oleh orang Islam sendiri, tetapi berkat kesabarannya, akhirnya matlamat menubuhkan Muhammadiyyah itu terlaksana.

"Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah padahal dia diajak kepada (agama) Islam? Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang Zalim. Mereka hendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, tetapi Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya meskipun orang-orang kafir membencinya." (61:7-8)

Kita yang bernama Muslim sewajibnya bersama-sama mereka yang inginkan Islam menjadi ad-din dalam hidup ini. Bukan nasionalisme, sekularisme atau sosialisme yang perlu didukung untuk kepentingan sejagat kerana ianya akan lebih memecahkan tatkala mulut berzikir mengatakan bersatu. Kesatuan hanya dicipta dengan dasar keimanan yang satu yakni Al-Haq. Bukan nasionalisme, sekularisme atau sosialisme.

Sekiranya kita merasakan diri kita sudah terlambat, nabi tidak pernah mengajar umatnya erti terlambat. Kata nabi jika esok hari kiamat dan ditanganmu ada benih maka tanamlah benih itu. Ajaran ini menunjukkan Allah tidak pernah menutup jalan hambaNya ke arah kebenaran sekiranya hamba itu ingin berubah ke arah kebenaran. Masa yang masih ada perlu digunakan untuk mengubah segenap penjuru untuk membentuk sebuah negara Islam yang diredhai Allah. Tujuan hidup mencari redha Allah, jika negara yang dibina tidak mendapat redha Allah maka tidak ada ertinya keIslaman negara itu.

Kyai Dahlan berpesan; "Setiap manusia itu berhak untuk menjadi benar". Maka, kita perlu berikhtiar dan bersama-sama mereka yang membawa kebenaran. Hari ini kita belajar dan berjuang untuk menjadi mulia di mata Allah. Gunakan ilmu itu bukan hanya untuk diri sendiri tetapi untuk kemaslahatan manusia sejagat. Jika tidak ditentang arus yang deras pasti kita lemas dan hanyut dibawah arus. Ingatlah Allah bersama dengan orang-orang yang peduli.

Kepada Pejuang

2012-01-05T12:28:00.000-08:00

Jika kamu dibenci jangan kamu bersedih kerana kebenaran sentiasa dibenci. Maka jika kamu dibenci insyaAllah kamu berada dalam kebenaran. Betul atau tidak pernyataan ini?

    "Nabi Musa dibenci oleh Firaun kerana baginda mebawa kebenaran"

           "Nabi Hud ditinggalkan anak dan isterinya kerana baginda membawa kebenaran"

           "Sultan Muhammad Al-Fateh dibenci oleh Kaisar kerana baginda turut membawa kebenaran"

Jika kita rasa kita inginkan pengikut jangan kita membawa kebenaran tetapi bawalah kezaliman, sebab ramai yang tidak mahu menentang tetapi ramai yang mahu mengikut. Kalau nak membawa kebenaran kena akui yang Nabi Ibrahim hanya mempunyai pengikut tidak sampai 20 orang. Apa yang pelik jika ditohmah oleh orang jika kamu membawa kebenaran?

Jamaluddin Al-Afghani berkata “Saya merasa hairan melihat kamu. Sebagai peladang kamu mencangkul tanah dengan cangkulmu bagi mencari rezeki. Mengapa tidak kamu cangkul sahaja dada orang yang menzalimimu?”

Berkata pula Al Kawakibi, “Diktator bertindak melampaui batas tanpa mengira sebarang halangan. Kalaulah mereka melihat ada pedang di pinggang orang yang dizalimi, tentu mereka tidak sanggup berlaku zalim.”

Berkata pula anak murid Jamaluddin Al-Afghani iaitu Muhammad Abduh, “Kalau tuanku mahu semua anggota majlis itu dilantik mengikut kehendak tuanku sendiri, tuanku boleh mewartakan satu undang-undang lain bagi memansuhkan undang-undang sedia ada”.

Ketiga-tiga tokoh pejuang ini tidak mempunyai pengikut yang ramai tetapi mereka adalah pejuang. Merubah system kezaliman yang dilakukan pemerintah kepada rakyatnya dengan segenap cara. Berperang, ilmu, pena dan sebagainya. Kalau hendak hidup ini dimuliakan di dunia jangan kau melawan arus. Ikut dan taatilah. Jangan bersuara.

Tetapi sekiranya kamu berjiwa Pemimpin-mu; Nabi, Sahabat, Ulama; kamu dipersilakan menuruti jalan juang ini. Kamu sendiri buat pilihan di mana kedudukan yang diidamkan. Jangan menyalahkan orang lain kerana telah ramai yang memberikan kamu peringatan dan nasihat. Pilihan di tangan kamu.

*Aku berfikir; Kalaulah nabi menuruti kemahuan umatnya, apatah mampu aku mengecapi Islam?.

Menyelidik atau bercerita; mana lebih penting?

2012-01-03T13:10:00.000-08:00

Sudah lama tidak terusik ‘keyboard’ ini dengan penulisan yang membawa kepada peneguhan ilmu di dada. Kesibukan yang dibuat-buat menyebabkan terlupa tidak ada beza masa yang diberikan antara saya dengan insan lain; 24 jam. Mungkin sibuk dan mungkin tidak, tetapi kali ini ingin menulis sesuatu yang membuatkan otak ini berfikir dengan lebih mendalam akan hakikat sekelilingku.

Saat berpijak di bumi yang nyata mahu atau tidak pasti bersama dengan insan lain di dunia ini. Berkomunikasi bersama mereka merupakan keperluan untuk menjalinkan ukhuwah atau persaudaraan. Hidup ini penuh dengan penipuan. Saat kita melalui satu titian yang di kiri dan kanannya penuh dengan ikan berenang seolah-olah tempat yang indah untuk diduduki. Apabila melompat barulah kita tahu rupanya susah untuk bernafas dan mungkin kelemasan.

Manusia suka berkongsi cerita itulah fitrah manusia. Sedangkan di dalam Al Quran digunakan kaedah bercerita kerana dengan bercerita manusia tidak akan bosan tetapi ralik mendengarnya. Persoalannya benar atau tidak bukan yang terutama tetapi yang paling penting cerita itu sedap didengari. Kita ketepikan soal kebenaran dan yang paling penting cerita itu sesuai dengan jiwa masyarakat dan tidak akan dicemuh dan ditertawakan apabila kita ceritakan kepada orang lain.

Zaman dahulu kala, apabila orang memperkatakan jika anjing menyalak pada waktu bulan purnama maka akan ada hantu di luar dan jika sesiapa yang keluar pada waktu itu akan terserempaklah dengan hantu. Maka orang kampong pun mempercayainya, tidaklah mereka keluar pada waktu itu dan duduklah di dalam rumah. Sedangkan yang ditakuti itu tidaklah wujud sekalipun.

Apabila telinga terasa berdesing difikirnya akan ada yang mati dan hati mula resah gelisah memikirkan siapakah yang akan mati. Mengharapkan agar bukan orang yang disayanginya mati tetapi biarlah orang lain. Telingakah yang menentukan soal kematian? Sedangkan telinga itu gunanya untuk mendengar bukan untuk menentukan kematian.

Sedang menyiarap di lantai sambil kaki ‘menyabung’ ke atas dimarahi oleh kedua ibu bapa; "Adakah kau nak mak dan abah mati cepat?" Rupanya dengan mengangkat kaki ke belakang semasa menyiarap dikatakan boleh menyebabkan proses kematian ibu bapa menjadi lebih cepat daripada sepatutnya. Kanak-kanak yang sayangkan ibu bapa mereka bertekad tidak mahu membuat perkara itu lagi kerana takut kehilangan kedua orang tua yang disayanginya.

Soalnya kenapa masyarakat kita mempercayai sedangkan tidak ada perkara yang diajarkan di dalam agama kita seperti ini. Bahkan jika diperhalusi perkara ini telah menggoyahkan pegangan akidah kita yang mengakui ke-Esa-an Allah. Mengapa perlu diterima sedangkan kita sudah diberitakan tiada yang mampu melawan kekuasaan Allah?

Pokoknya kita kekurangan ilmu, kita suka membicara dan bercerita tentang perkara yang kita sendiri tidak pasti. Percaya atau tidak jika ditanya kepada si pencerita pasti dia akan berkata bahawa neneknya yang mengajarinya. Jika ditanya kepada nenek, jawapannya pun begitu. Kita terikut-ikut dengan cerita orang-orang dahulu atau zaman dulu kala. Kita terlalu mempercayai kata-kata orang yang kita sayangi dan kita hormati tanpa diselidiki atas dasar apa nenek memperkatakan begitu.

Selepas diselidiki barulah tahu nenek tidak mahu kita keluar waktu malam kerana takut-takut nanti akan berlaku kesulitan yang tidak diingini, bukan kerana hantu. Berdesing telinga itu kerana keadaan sekeliling yang tekanannya tinggi sedikit berbanding kebiasaan kita, bukan orang mati. Kita juga tahu rupa-rupanya ‘menyabung’ itu tidak molek kerana tingkahlakunya seperti kurang hormat kepada orang tua bukan mahu membunuh orang tua kita.

Perkara-perkara ini perlu diselidiki dengan sedalam-dalamnya sebelum disampaikan kepada orang lain kerana takut nanti sudahlah pegangan akidah kita goyah, rupa-rupanya kita turut mengajak orang lain ke arah kegoyahan akidah. Setiap perkara itu perlu dihadamkan sebelum kita sampaikan supaya tidak mudarat menjadi peneman di akhirat kelak. Jangan mengira sehingga sepuluh jika tidak mengira daripada pertama dan jangan hanya mengira yang pertama kerana ada hikmahnya yang kesepuluh.

Video Gerakan Menuntut Kebebasan Akademik

2011-12-18T15:04:00.000-08:00

Pro-M UPM cadangkan kerajaan Malaysia HARAMKAN HAJI.

2011-12-02T15:39:00.000-08:00

Sebagai seorang mahasiswa dan rakyat Malaysia saya merasakan sangat kecewa dengan Rang Undang-Undang Perhimpunan Awam yang telah dipersetujui oleh majoriti Parlimen Malaysia pada 29 November 2011 yang lepas. Saya berpendapat bahawa peraturan yang cuba diketengahkan ini bukan satu usaha ke arah penambahbaikan negara tetapi lebih kepada usaha pihak kerajaan untuk menyekat pihak oposisi dan rakyat daripada menegur kesilapan mereka. Datuk Seri Najib Razak berkata dengan adanya undang-undang ini kerajaan telah membuat satu revolusi kerana telah memberikan peluang kepada rakyat untuk berhimpun. Percaya atau tidak kenyataan Perdana Menteri Malaysia ini telah disambut dengan helai tawa di jalanan oleh golongan mahasiswa, NGO dan pertubuhan masyarakat sivil pada hari yang sama dengan persetujuan parlimen.

Peraturan ini juga seperti ingin menyindir rakyat, bahawa yang sebenarnya rakyat di negara ini tidak matang dan tidak mampu untuk membezakan antara permata dengan kaca iaitu antara perhimpunan aman dengan perhimpunan rusuhan. Secara tidak langsung ianya juga memberikan imej yang buruk terhadap negara kerana seolah-olah rakyat di negara ini adalah pemberontak, pengganas dan perosak kerana itu tidak boleh diberikan kebebasan protes jalanan sama sekali. Myanmar yang masih dibawah pemerintahan ‘Tentera Berdaulat’ menyaksikan hak demokrasi rakyat mereka lebih terbuka berbanding di negara kita. Myanmar hanya memerlukan sekurang-kurangnya 5 hari untuk memohon permit berbanding Malaysia yang memerlukan selama 30 hari.

30 hari sekurang-kurangnya tempoh memohon permit untuk melakukan perhimpunan adalah satu tempoh yang tidak relevan. Sekiranya sesuatu isu itu memerlukan sokongan rakyat dengan kadar yang segera maka tempoh ini akan menjadi benteng penghalang yang besar kepada rakyat untuk bersama-sama menyatakan sokongan. Contohnya jika perkara yang berkaitan dengan sensitiviti rakyat maka rakyat terpaksa menunggu selama 30 hari untuk membuat bantahan sedangkan pada masa itu perkara tersebut telah menjadi parah dan mungkin mendatangkan kemudaratan kepada negara.

Sekiranya penganjur gagal atau tidak mengemukakan notis untuk menganjurkan perhimpunan maka pihak penganjur akan dikenakan denda sebanyak RM10, 000 dan mana-mana warganegara yang ditahan kerana mengambil bahagian dalam perhimpunan tersebut akan dikenakan denda sebanyak RM20, 000 oleh pihak polis. Secara ikhlas dari sudut pandangan saya sebenarnya kerajaan tidak mahu langsung memberikan ruang untuk rakyat mengkritik atau bersuara tetapi kerajaan bijak dengan menggunakan kaedah kau ambil satu aku ambil sembilan supaya rakyat tertipu dengan helah yang seakan-akan hak mereka terbela.

Dalam rang undang-undang yang dibentangkan juga, warganegara yang berumur bawah 21 tahun tidak dibenarkan menganjur sebarang perhimpunan aman dan warganegara yang berumur bawah 15 tahun tidak dibenarkan mengambil bahagian dalam sebarang perhimpunan. Merujuk kepada Perlembagaan Malaysia Perkara 10 (a) dan (b) dimana setiap warganegara berhak bebas bercakap dan berhimpun secara aman dengan tidak bersenjata, secara terang-terangan rang undang-undang yang dibentangkan bertentangan dengan perlembagaan kerana dalam perlembagaan tidak menyatakan had umur yang sepatutnya dicapai bagi menyertai sebarang perhimpunan tetapi perlembagaan menyatakan untuk bebas bercakap dan berhimpun secara aman tanpa bersenjata adalah hak setiap warganegara.

Saya berharap agar pihak kerajaan tidak meneruskan niat untuk MENIPU rakyat dengan mewujudkan undang-undang yang menyenangkan kerajaan tetapi menyusahkan rakyat kerana dalam perlembagaan sudah jelas memberikan rakyat hak untuk bersuara dan berhimpun dengan aman. Sekiranya pihak kerajaan ingin meneruskan juga perlaksanaan akta ini, saya mencadangkan agar pihak kerajaan mengharamkan seluruh umat Islam di Malaysia untuk menunaikan ibadah haji kerana ibadah ini juga menganjurkan agar umat islam berhimpun tanpa dikenakan syarat-syarat yang tidak munasabah.

Tarmizi bin Anuwar,

Pengerusi,

Pro Mahasiswa UPM.

Teori Siklus; Kitaran Peradaban

2011-11-05T22:03:00.000-07:00

Ibn Khaldun seorang ilmuwan Islam telah menggariskan tentang hierariki tenggelam timbul peradaban suatu Negara atau sebuah tamadun beradasarkan lima tahap iaitu tahap yang pertama ialah sukses atau tahap konsolidasi, dimana autoriti negara didukung oleh masyarakat yang berhasil menggulingkan kedaulatan dinasti yang sebelumnya. Tahap yang kedua ialah tahap tirani, dimana pada tahap ini penguasa akan berbuat sesuka hati pada rakyatnya. Pada tahap ini juga, orang yang memimpin negara hidup senang dengan mengumpulkan dan memperbanyak pengikut. Penguasa juga menutup pintu bagi mereka yang ingin turut serta dalam pemerintahannya. Maka segala perhatiannya ditujukan untuk kepentingan mempertahankan dan memenangkan keluarganya. Tahap kedua ini telah membuat satu tempbok dinding pemisah di antara jurang kemiskinan dengan kekayaan dimana yang miskin terus miskin dan kaya terus kaya. Tahap seterusnya adalah tahap sejahtera, ketika ini kedaulatan dan kekayaan telah dinikmati. Segala perhatian penguasa tercurah pada usaha membangunkan Negara pula supaya seperti nampak membantu rakyatnya tetapi dalam diam mereka membunuh hak rakyat dengan sopan. Tahap keempat ialah kepuasan hati, tenteram dan damai. Pada tahap ini, penguasa merasa puas dengan segala sesuatu yang telah dibangunkan para pemerintah atau pemimpin sebelumnya. Tahap terakhir pemerintah atau pemimipin akan hidup boros dan berlebihan. Pada tahap ini, pemerintah atau pemimpin menjadi perosak warisan yang mewariskan tampuk penguasa kepadanya, pemuas hawa nafsu dan kesenangan. Pada tahap ini, negara atau peradaban tersebut sedang menunggu untuk kehancurannya.

Tahap-tahap itu menurut Ibnu Khaldun akan mewujudkan tiga generasi, iaitu yang pertama ialah generasi pembangun, yang dengan segala kesederhanaan dan solidariti yang tulus tunduk dibawah autoriti kekuasaan yang didukungnya. Generasi kedua ialah generasi penikmat, iaitu mereka yang mendapat keuntungan secara ekonomi dan politik dalam sistem kekuasaan dan pemerintahan ketika itu sehingga menjadi tidak peka lagi terhadap kepentingan bangsa dan Negara melainkan periuk nasi dia dan keluarganya sahaja. Generasi yang ketiga ialah generasi yang tidak lagi memiliki hubungan emosional dengan negara. Mereka dapat melakukan apa saja yang mereka sukai tanpa memedulikan nasib diri, bangsa dan Negara. Jika suatu bangsa sudah sampai pada generasi ketiga ini, maka keruntuhan negara seperti telur di hujung tanduk; pada bila-bila masa sahaja Negara itu akan runtuh. Menurut Ibnu Khaldun juga proses ini berlangsung sekitar satu abad. Ibn Khaldun juga mengatakan bahawa sebuah peradaban besar dimulai dari masyarakat yang telah ditempa dengan kehidupan keras yakni kesempitan, kemiskinan dengan penuh perjuangan. Keinginan hidup dengan makmur dan terbebas dari kesusahan hidup ditambah dengan semangat bermasyarakat di antara mereka membuatkan mereka berusaha keras untuk mewujudkan cita-cita mereka dengan perjuangan yang keras. Impian yang tercapai kemudian memunculkan sebuah peradaban baru. Dan kemunculan peradaban baru ini pula biasanya diikuti dengan kemunduran suatu peradaban lain. Hierarki ini kemudiannya akan berulang lagi, dan begitulah seterusnya hingga teori ini dikenal dengan Teori Siklus.

Jatuhnya sesuatu peradaban itu adalah kerana berlakunya kepincangan dalaman peradaban itu sendiri. Ketamakkan dan kebakhilan memakan harta rakyat pencetus kepada kebangkitan rakyat menjatuhkan pemerintah. Sejarah menunjukkan era kegemilangan Islam dijatuhkan dengan perpecahan dalaman umat Islam yang berada di era itu. Nafsu yang memboncah meyakinkan bahawa harta mampu memberikan kebahagian dan kejayaan tetapi mereka terlupa akan amanah yang dipikul di bahunya.

Kehidupan oh Kehidupan

2011-10-29T12:48:00.000-07:00

Kaki berjalan dan terus berjalan menuju ke suatu tempat yang tidak tahu bila akan tiba. Jangkamasa setiap orang yang menuju ke tempat itu tidak menentu, ada yang berjaya sampai dengan cepat dan ada yang berjaya sampai juga tetapi dengan lewat sedikit. Ada yang berjaya sampai dengan kegembiraan tetapi ada yang berjaya sampai dengan kesedihan dan ketakutan. Destinasi itu pasti dituju oleh setiap insan yang bergelar hidupan. Itulah kematian.

Saat kelahiran bermula, itulah saat itu kematian berkira-kira. Wahai kehidupan mengapa kau menipu kematian. Kau katakan kehidupan ini hanya sekali kepada kematian. Kau katakan kehidupan ini hanyalah untuk keseronokkan dunia tidak untuk akhirat. Kau terlalu berlagak kehidupan sehingga merasakan kau mampu menandingi kematian. Mungkin kematian tidak melawan dengan apa yang kau katakan tetapi kematian tidak pernah melupakan setiap apa yang kau lakukan wahai kehidupan.

Terasa ingin merajuk dengan kehidupan kerana selalu ditipu olehnya. Hampir setiap hari diri ditipu tetapi hati ini tetap sayangkan akan kehidupan. Wahai kehidupan mengapa kau sering menipu insan-insan yang sayangkan kamu. Sepatutnya engkau membimbing akan insan-insan itu bukan engkau menipu mereka. Sudah terlalu lama engkau menipu wahai kehidupan. Tidakkah engkau terfikir untuk

mengubah kehidupanmu?

Sampai bila kehidupan, sampai bila engkau hendak berbangga dengan penipuan ini. Ingatlah kehidupan sehebat mana kekuasaan engkau di dunia ini kau pasti tewas dengan kematian, walaupun selama ini kematian tidak pernah merungut tetapi dia tetap memendam rasa atas penipuan yang telah kau lakukan. Sudah-sudahlah wahai kehidupan kami sudah muak dengan penipuanmu. Insaflah wahai kehidupan. Marilah kembali kepada sehelai kain putih, cucilah kain itu dan jangan lagi diconteng-conteng dengan gambar yang tidak berseni tetapi lakarkanlah permandangan yang indah buat bukti penyesalanmu.

Talk Menyingkap Sejarah Kemerdekaan Malaysia

2011-09-14T14:50:00.000-07:00

Sebagai anak muda yang berwawasan dalam memikirkan masa depan negara, mari kita bersama-sama turun untuk talk pada kali ini untuk menyingkap sejarah negara yang sebenar.

Mereka yang menang peperangan akan menulis sejarah,

Mereka yang kalah peperangan akan menulis puisi.

Moh kite.....

Selamat kembali meneruskan pengajian.

2011-09-11T17:09:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Sahabat seperjuangan yang mendambakan ilmu, selamat pulang ke kampus dan menjalani perjalanan ilmu sekali lagi. Setelah 4 bulan bercuti pasti ada dalam kalangan kita yang tidak sabar hendak meneruskan pengajian dan ada juga yang sebaliknya. Walau bagaimanapun hati dan perasaan kita yang pastinya kaki telah berpijak di kawasan kampus yang penuh dengan barakah ilmu.

Dalam keghairahan mencari ilmu duniawi jangan dilupakan bahawa satu hari nanti kita akan meninggalkan fatamorgana dunia ini untuk bertemu dengan Allah s.w.t. Perjalanan pencarian ilmu pasti mengundang keluh kesah yang kadang-kadang melelahkan. Tekanan tugasan yang melimpah ruah sudah menjadi asam garam dalam berkehidupan di kampus.

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila mereka berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka itu memenuhi (perintah-Ku) dan beriman kepada-Ku, agar mereka memperoleh kebenaran.(2:186)

Buat sahabat jika kita renung dan mendalami ayat di atas ini, sebenarnya Allah memujuk dan memotivasikan kita. Dia-lah pencipta si hamba, Dia sangat memahami isi hati akan si hamba. Allah sangat menghampiri kita tetapi kita sahaja yang menjauhi-Nya. Allah mengkabulkan doa kita tetapi kita sahaja yang sombong dan tidak mahu berdoa kepada-Nya.

Seperti seorang majikan memberikan amanah dan tugasan kepada pekerjanya untuk disiapkan, pasti majikan itu mengharapkan pekerjanya memberikan prestasi yang terbaik dan cemerlang barulah tenang hatinya untuk memberikan gaji kepada pekerja itu. Lihat kedudukan kita, adakah kita menjalankan setiap amanah daripada Allah itu dengan terbaik dan cemerlang atau hanya melepaskan batuk di tangga atau terpaksa untuk menjaga nama baik dalam kalangan manusia.

Berketepatan dengan hari permulaan kuliah, mari sama-sama kita merenung semula di mana kedudukan kita di sisi Allah dan di mana kedudukan Allah di sisi kita. Sesungguhnya Allah sentiasa bersama hamba-Nya tidak kira dalam keadaan susah atau senang. Mencari ilmu bukanlah semata-mata ilmu dunia yang dicari tetapi ilmu yang berguna pada kemudian hari dan paling penting adalah ilmu yang bisa menjadi pemandu arah ketika sangkala ditiupkan untuk membawa kita menuju ke syurga. Wallahualam.

Selamat menempuh renjau pencarian ilmu di kampus.

Setitik demi setitik mata berkaca,

2011-09-05T09:24:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Tiada nikmat yang kekal di dunia,
Begitu juga tiada duka yang kekal di dunia ini.

Terkadang seperti terasa beriman,

Terkadang seperti terlalu berdosa,

Dalam kesukaan ngilai tawa terasa berdosa,

Dalam kesedihan menangis, kesesalan menggamit.

Hancur kemusnahan dalam kegelapan,

Lebur kehancuran dalam kejahilan,

Ketika alam mula mengamuk;

Gunung mengeluarkan api,

Air dingin bertukar larva,

Beranikah berlawan dengan alam waktu itu?

Sesal, yakni kesesalan yang menyakitkan,

Tidak bisa mengubah sesaat lampau,

Tidak terdaya memusingkan walaupun sedetik,

Setitik demi setitik mata berkaca,

Hati seakan dihempap beban,

Gedik dan luasnya keterlaluan; gunung dan lautan.

Tangis dan tawa, dosa dan pahala,

Fitrah dimiliki manusia; jahil atau beriman,

Kekalahan semalam usah dikenang,

Mara bergerak membina kemenangan,

Panji hamba digendong berperang,

Redha-Nya bersama pejuang.

Gedik mana kemurkaan-Mu,

Gedik lagi keampunan-Mu,

Aku berjalan, Kau berlari,

Aku sehasta tapi Kau sedepa,

Kau meluaskan tapi aku menyempitkan,

Nikmat apa yang telah aku dustakan ini?

Dalam gelap Kau hadiahkan cahaya,

Hadiah; membuatkan hati ditombo-i,

Nikmat apa yang telah aku dustakan ini?

KHALI,

Khusnul dan suul itu kepunyaan-Mu,

Tidak layak dirku untuk mempersoalkan,

Tetapi satu sahaja permintaanku,

Jangan pernah Kau lepaskan tangan yang telah dipimpin ini.

Salam Eidul Fitri

2011-08-29T19:25:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Taqabballahu Minna wa Minkum Salihul A'mal..

Wahai Hati..

2011-08-24T18:48:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Dingin subuh berseru; bangunlah penghuni bumi!!!. Membuka mata untuk seketika, kemudian kita menarik nafas, Maha Suci Allah, Segala Puji Bagi Allah, Allah Maha Besar, kita masih berpeluang untuk pulang ke rumah sementara; jasad. Bingkas mengorak langkah menunaikan kewajipan tatkala kepala masih kebingungan.

Selamat sejahtera kepadaMu,

Sejasad duduk bersandar di sebuah kerusi, memejamkan mata untuk merenung kegiatan semalam, menjiwai kelakuan semalam. Kosong...Kosong...langsung tidak terasa apa-apa. Bagaimana mahu menggambarkan jiwa. Jiwa menjerit, Arghhhhh!!!!!...“Ke mana semua orang?”...“Di mana kamu sewaktu diperlukan?”... “Apakah kamu tidak dapat merasai apa yang saya rasai ketika ini”...

“Mengapa semua ini terjadi?”... “Bilakah ianya akan berakhir”... “Penghabisan ini menyeronokkan atau sebaliknya?”...terlalu banyak persoalan yang timbul walaupun hanya seketika bersandar di kerusi. Wajah tidak mampu memainkan peranannya dengan baik, apabila wajah sendiri tidak tahu mereaksikan perasaan itu.

Duduk di dalam gelap sebentar, “Moga-moga hati ini tenang”. Ternyata gelap tidak mampu mengubah rasa ini. “Apakah perasaan ini?”...“Mengapa seperti tidak kelihatan akan panca indera ini?”...“Tunggu matahari bangun tidur kejaplah, pasti dia boleh membantu?”... “Pasti dia ada jawapan mengapa”...Meleset, ternyata cerah juga tidak mampu membantu.

Hati seperti kunci kepada semangat, jika hati itu kosong bagaimana mahu bersemangat. Kadang-kadang hati dikawal oleh nafsu, setiap pergerakkan tangan, kaki, mulut diaturkan oleh hati yang dikawal oleh nafsu. “Hahahahahaha....bodoh.....bodoh.....”...Hati adalah kayu yang jika dibakar unggunnya akan memarak bersemangat, jika dibasahi hujan dingin menangisi.

“Manisnya senyumanmu, mengapa dikau mampu tersenyum?”...“Sungguh beruntung ramai yang bersama dikau”... “ Semua sayangkan dikau, tidak seperti diri ini”...”Picisan...Arghhh...”...Cemburu ada baiknya ada buruknya, hati juga berperanan memandu cemburu itu. Jangan membiarkan hati menjadi seperti lembu yang dicucuk hidungnya oleh nafsu.

“Mampukah aku tersenyum seperti dikau?”...“Kepada siapakah ingin aku mengadu, sudah terlalu lama menahan dan sudah tidak mampu lagi”...“Hati terlalu gersang inginkan air zamzam untuk dimandikan”...Tangisan hanya menjadikan lebih parah, perlu mencari sesuatu untuk membenarkan segala yang benar dan menyalahkan segala yang salah bukan sebaliknya.

“Cukuplah, hari semakin senja, saya tidak mahu kesejukkan di malam hari”... “Hati ini terlalu lemah berbanding hambaMu yang sebenar”...“Sudah terlalu lama gersang kekeringan hati ini”...“Tidak lain hanya Kaulah yang mampu membantu”...Melabuhkan tengkuk di bantal, hati masih tidak tenteram dan kosong. Mengapa hati ini bisa membuatkan seseorang itu termenung berpanjangan?

Terlelap, selepas seketika, buaian mimpi beralun, berjalan ke arah sebuah rumah usang yang kedengaran sayup-sayup suara ketenangan. “Iaitu orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan mengingati Allah. Ketahuilah! Dengan mengingat Allah itu, tenang tenteramlah hati manusia.”...Tatkala suara bertemu dengan hati mereka saling memandang. “Eh, perasaan apakah ini?”... “Tenangnya saya rasa”...“ Seperti berada di awangan yang dikelilingi bidadari”...

Semakin dekat melangkah semakin tenang rasanya. “Inilah yang saya cari selama ini, ketenangan hati dan jiwa”...Sedang menuju ke dalam rumah itu tiba-tiba terjatuh tetapi langkahan tetap dikayuh, seakan-akan tidak dirasai lagi kekosongan semalam. Setibanya dalam rumah yang kelihatan hanya seorang lelaki tua, berjubah dan berserban putih sedang tersenyum, sedang dikelilingi itu terdapat cahaya putih yang terlalu cerah seperti datang ke arahnya.

Tersentak, panggilan subuh kedengaran, “Astaghfirullah apa yang telah saya lakukan selama ini”... “Bagaimana hendak tenang jika saya jauh dariMu”...“Maafkan saya kerana terlupa dengan pesanMu semalam”...Hanya tangisan mampu dilakukan tetapi rupanya kadang-kadang tangisan itu menjadi senjata manusia di dunia dan pelurunya walaupun ditembak berjuta kali tetap tidak akan mencederakan tetapi semakin menyembuhkan.

Setiap titisan tidak sia-sia lagi, kali ini air mata menghantar tetamunya pulang buat selamanya; dosa. “Maha Suci Tuhan yang Maha Pengampun”...

Pro-Mahasiswa?

2011-08-23T16:32:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Duta Pro-Mahasiswa UPM

Disebabkan terdapat permintaan daripada adik-adik junior supaya menerangkan berkenaan apakah itu Pro-Mahasiswa, insyaAllah akan saya cuba huraikan. Ini adalah pendapat individu seorang mahasiswa yang telah melihat persekitaran kampus dan cuba menterjemahkan dalam tulisan. Penulisan ini juga berniat supaya adik-adik mendapat gambaran awal terhadap apakah itu sebenarnya Pro-Mahasiswa. Pro-Mahasiswa atau Gabungan Mahasiswa secara amnya daripada pendapat saya adalah sebuah persatuan yang memperjuangkan hak kebebasan mahasiswa di kampus. Persatuan ini telah berjaya menyusup hampir ke semua kampus di negara ini.

Penerangan awal, berkenaan penulisan ini terlebih dahulu saya hanya ingin menerangkan apakah itu Pro-Mahasiswa secara umum. Tidak ada niat untuk menjatuhkan atau memburuk-burukkan mana-mana pihak. Sebagai seorang mahasiswa, saya berpendapat bahawa kita haruslah mempunyai identiti dan pendirian yang tersendiri, kita jangan membiarkan tangan-tangan ghaib mengawal atau mencaturkan perjalanan kita di kampus bahkan sebenarnya kitalah yang berhak untuk mengawal atau mencaturkan perjalanan kita sendiri.

Umur meningkat dewasa, jiwa memberontak dengan bijaksana, itulah mahasiswa. Idealisme untuk membela nasib negara yang tercinta. Pro-Mahasiswa merupakan satu rentetan pertubuhan yang bergerak di atas kaki mahasiswa sendiri tanpa campur tangan daripada pihak Bahagian Hal Ehwal Pelajar (BHEP) atau mana-mana pihak lain. Segala aktiviti dilakukan secara berdikari dengan mengambil kira suara mahasiswa. Sejarah gerakan mahasiswa sudah terhasil sejak awal 70an lagi. Niat yang murni untuk menjaga kebajikan mahasiswa secara khususnya dan rakyat negara amnya, adalah agenda dan gagasan yang digendong oleh mereka. Mengelakkan daripada kesalahan maklumat buat pembaca, suka untuk saya nyatakan sekali lagi bahawa, Pro-Mahasiswa bukanlah semata-mata sebuah persatuan yang berbaur kepartian mahasiswa tetapi lebih kepada wawasan, idealisme mahasiswa, dan masa depan negara ini.

Saya hanya memberikan gambaran awal kerana saya fikir ini adalah bahan bacaan yang menjadi titik tolak kepada pembaca untuk terus mencari dan mengenali apakah sebenarnya Pro-Mahasiswa. Apabila disebut Pro-Mahasiswa, masyarakat kampus ada yang memandang serong dan tidak kurang juga yang memandang lurus. Ada yang bersetuju dan ada sebaliknya. Itu lumrah dalam kehidupan di dunia ini tetapi usaha yang dilaksanakan oleh Pro-Mahasiswa untuk membebaskan cengkaman ideologi politik pihak tertentu di kampus wajar kita hargai. Pilihan raya kampus, sekian lamanya telah dicatur oleh orang-orang yang terpelajar dan berkepentingan iaitu orang yang mempunyai jawatan di Bahagian Hal Ehwal Pelajar.

Saya tidak mahu memburuk-burukkan BHEP tetapi itulah hakikat hampir di semua kampus yang rata-rata pegawai atasan mereka memikul agenda kerajaan untuk memastikan mereka terus berkuasa. Bagi pembaca yang kurang faham apakah kaitan antara politik kampus dan politik negara mari kita sama-sama renung dan fikirkan, untuk 15-30 tahun akan datang siapakah yang akan menjadi pemimpin negara, adakah masih Datuk Seri Najib Razak dan kabinetnaya? Pasti tidak, dan pasti pemimpin yang memacu negara pada masa akan datang, adalah daripada kalangan anak-anak muda yang mungkin pada hari ini adalah mahasiswa.

Kegagalan mahasiswa mengambil tahu akan persekitaran kampus adalah langkah pertama berlakunya kejatuhan empayar negara ini. Justeru, sebagai mahasiswa yang mempunyai wawasan dan pendirian pasti kita tidak akan membiarkan negara kita pada masa hadapan diperintah oleh golongan yang hanya hidungnya diikat dan ditarik oleh pihak-pihak tertentu.

Pejuang kebebasan mahasiswa ini saban tahun akan menghantar wakil mereka untuk bertanding dalam pilihan raya kampus untuk menjadi Majlis Perwakilan Pelajar di setiap kampus. Kemelut perbahasan akan diterjemahkan dalam pilihan raya kampus, di sini kita akan melihat tingkah laku sebenar BHEP. Politik kampus juga mengajak kita agar lebih berfikiran matang dan bukan hanya menjadi mahasiswa ulat buku semata-mata.

Persatuan Mahasiswa UKM 2011/2012 (Diterajui oleh Gabungan Mahasiswa UKM)

Agenda dan objektif Pro-Mahasiswa disesuaikan mengikut persekitaran kampus, tetapi pada dasarnya agenda dan objektif itu dibentuk adalah berlandaskan kebajikan mahasiswa. Maka, saya menyeru agar semua pembaca apabila masuk ke kampus cuba mengenali dengan lebih mendalam apakah itu Pro-Mahasiswa. Mendengar tanpa melihat aksi sebenar di kampus pasti tidak mendapat pemahaman yang mencukupi.

Majlis Perwakilan Pelajar UM (diterajui oleh Pro-Mahasiswa UM)

Tambahan, di kampus Pro-Mahasiswa tidak berseorangan tetapi masih ada beberapa persatuan atau pertubuhan lain yang bersama-sama dengan Pro-Mahasiswa. Contohnya, Gabungan Mahasiswa Islam SeMalaysia (Gamis), Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM), Majlis Perwakilan Mahasiswa Nasional (MPMN), Malaysian Youth and Student Democratic Movement (Dema), Aksi Mahasiswa Peduli (Aksi) dan beberapa lagi yang lain.

Kesimpulannya, Pro-Mahasiswa adalah sebuah gerakan yang membawa gagasan buat mahasiswa dan rakyat negara bukan untuk kepentingan pihak-pihak tertentu yang merasakan kuasa adalah milik hakiki mereka. Kepada mereka yang tidak bersetuju dengan penulisan ini, saya tidak minta untuk anda bersetuju tetapi cukup dengan menghormati pendirian orang lain dan jadilah seorang yang berani untuk bersemuka atau bertanding dengan profesional. STUDENT POWER!!!

Lir-ilir, Lir-ilir

2011-08-18T08:16:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Lir-ilir, lir-ilir,

tandure wis sumilir,

Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar,

Cah angon-cah angon penekno blimbing kuwi,

Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro,

Dodotiro-dodotiro kumitir bedhah ing pinggir,

Dondomono jlumatono kanggo sebo mengko sore,

Mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane,

Yo surako… surak hiyo…

Terjemahan dalam Bahasa Melayu :

Bangun-bangun, bangun-bangun,

Tanam-tanaman sudah mulai bersemi,

Demikian menghijau bagaikan ghairah pengantin baru,

Anak-anak pengembala, tolong panjatkan pohon belimbing itu,

Walaupun licin tetap panjatlah untuk mencuci pakaian,

Pakaian-pakaian yang koyak disisihkan,

Jahitlah benangilah untuk menghadap nanti petang,

Selagi sedang terang rembulannya, selagi sedang banyak waktu luang,

Mari bersorak-sorak ayo....

Bagi yang berada di Samudera pasti sudah tidak asing lagi apabila kita mendengar istilah atau nama Wali Songo kerana mereka ini telah banyak memberikan sumbangan dalam keutuhan Islam bukan sahaja di sekitar Tanah Jawa bahkan pengaruhnya sampai ke Tanah Melayu. Bernama, Raden Said atau gelarannya Sunan Kalijaga adalah merupakan salah seorang daripada tokoh ilmuwan Islam di Tanah Jawa. Sebelum menjadi salah seorang daripada wali songo; Raden Said adalah merupakan seorang perompak, dimana hasil daripada rompakan itu akan diberikannya kepada fakir miskin. Selepas berjumpa dengan seorang guru agama iaitu Sonan Bunang, kehidupannya berubah, tidak menjadi seorang perompak malah telah menjadi seorang daie atau pendakwah.

Kesenian dan kebudayaan yang unik telah dipilih sebagai sarananya untuk berdakwah. Jiwanya yang berseni telah memberikan kelebihan kepadanya apabila beliau telah berjaya memasuki budaya orang Jawa yang ratanya pada ketika itu mengamalkan kepercayaan Hindu dengan membawa syiar Islam. Secara perlahan-perlahan beliau telah berjaya memautkan hati orang Jawa dengan agama Islam. Syair-syair yang dialunkan menerusi ketajaman lidahnya telah memecahkan setiap benteng tinggi yang ada dalam hati orang-orang Jawa pada zaman itu. Berhala yang dahulunya didirikan dan disembah telah ditukarkan kepada solat lima waktu sehari semalam yakni menyembah Allah. Antara syair yang sehingga hari ini masih lagi dilagukan di Indonesia adalah Lir-ilir atau Bangun-bangun dalam bahasa Melayu.

Syair ini terliput berbagai siratan yang perlu diselami, ibarat penyelam mutiara yang menyelam ke dasar laut yang penuh dengan hidupan.

Kita lihat baris demi baris; “Lir-ilir”, Sunan Kalijaga mengingatkan agar orang-orang Islam segera bangun dan bergerak atau erti kata lain hiduplah dengan sebenar-benar kehidupan. Bingkas, bangun daripada lena kejahilan kepada membicarakan soal kehidupan; apakah erti kehidupan, untuk siapakah kita hidup, mengapakah kita ada di dunia ini, kenapa terdapat perbezaan antara haiwan dan tumbuhan dengan manusia? Juga merenung akibat apakah akan diperolehi seketika diminta bangun selepas sangkakala berderu.

“Tandure wis sumilir”, saatnya telah tiba untuk umat Islam berdiri berteguh membetulkan baris barisan yang selama ini seperti ular menyusur di pokok. Setelah kejatuhan kerajaan Majapahit, inilah perjuangan yang bersesuaian waktunya untuk menegakkan semula Islam. Bagaikan tanaman yang telah siap dituai atau dipetik bermaksud telah menerima petunjuk dan ajaran Islam dari para wali Allah dan dikaitkan dengan pengantin baru. Pengantin baru yang dianggap usianya masih muda; adalah penggambaran usia muda yang penuh harapan, penuh potensi, dan siap untuk berkarya.

“Tak ijo royo-royo tak senggo temanten anyar”, kehijauan atau hijau adalah simbol warna kejayaan Islam, dan agama Islam digambarkan seperti pengantin baru yang akan menarik hati sesiapapun yang melihatnya dan membawa kebahagiaan bagi orang-orang sekitarnya samada Islam atau bukan. Ada juga berpendapat bahawa sinar baru buat Raja mereka apabila Baginda memeluk agama Islam.

“Setiap manusia adalah pengembala, dan setiap pengembala bertanggungjawab atas gembalaannya” itulah pesan Rasulullah s.a.w kepada umatnya. Maka jika ditafsirkan yang disebut gembala dalam syair di atas adalah para pemimpin. Dan belimbing adalah buah yang berwarna hijau dan bersegi lima atau berbentuk bintang, yang merupakan simbolik kepada lima rukun Islam dan solat lima waktu. Para pemimpin diperintahkan oleh Sunan Kalijaga untuk memberi contoh kepada rakyatnya dengan menjalankan ajaran Islam secara benar iaitu dengan menjalankan lima rukun Islam dan solat lima waktu. Keseluruhan hukum Islam itu perlulah diikuti dan dilaksanakan bukan hanya mengikuti separuh atau yang bersesuaian dengan kehendak nafsu si pemerintah.

“Lunyu-lunyu yo penekno kanggo mbasuh dodotiro”, dodot adalah sejenis kain kebesaran orang Jawa yang hanya digunakan dalam upacara-upacara atau keraian penting dan pada zaman dahulu belimbing sering digunakan sebagai pencuci kain kerana kandungan asamnya sangat membantu dalam untuk merawat dan mengawet kain batik supaya tetap warnanya. Dengan kalimat ini Sunan Kalijaga memerintahkan orang Islam untuk tetap berusaha menjalankan lima rukun Islam dan solat lima waktu walaupun banyak rintangannya yakni licin jalannya. Ancaman itu pasti buat semua hidupan di dunia; rusa berkejaran dengan harimau, pokok diancam kemaluan hujan, dan manusia diancam kehasadengkian. Setiapnya mempunyai ancaman tersendiri dan wajiblah bagi yang bergelar insan untuk berusaha melolosi setiap ancaman itu agar dapat mengisi bekal yang kosong. Semua itu diperlukan untuk menjaga kehidupan beragama mereka. Jika haiwan mempunyai bulu, kereta mempunyai tubuh keluli dan bangunan mempunyai konkrit, semua itu adalah pakaian kepada setiap yang disebutkan tadi. Jadi, tidak terkecuali bagi jiwa kerana ianya turut mempunyai pakaian yakni agama.

Defisit yang dialami oleh saham jiwa menyebabkan berlakunya kemerosotan moral dan ramai orang meninggalkan agama mereka sehingga kehidupan beragama mereka digambarkan seperti pakaian yang telah rosak dan robek. Imam Al-Kindi telah berpesan dalam kitab Lamiyah ibnil Wardi iaitu “Usah dikenang hari-hari kejahilanmu kerana hari-hari itu ibarat bintang yang telah malap”. Pesanan ini menunjukkan agar kita meninggalkan segala kejahilan itu dan usah kita kenang kerana ianya bisa mengecewakan dan mengganggu jiwa yang ingin dibersihkan. Koyakkan baju-baju yang telah robek itu dan campakkan ke dalam tong sampah. Pakailah baju-baju yang bersih lagi putih ibarat sesuci dilahirkan.

“Seba” ertinya menghadap orang yang berkuasa atau raja, Sunan memerintahkan agar orang-orang Islam memperbaiki kehidupan beragamanya yang telah rosak tadi dengan cara menjalankan ajaran agama Islam secara benar, untuk bekal menghadap Allah swt di hari nanti. Dalam falsafah belimbing terdapat lima cabang dan lima itu juga merujuk kepada rukun Iman yang kelima iaitu beriman kepada hari akhirat. Percaya akan dibangkitkan semula sesudah kematian memerlukan usaha menuju ke arah kematian. Saban saat kita semakin dekat dengan kematian dan semakin dekat dengan akhirat. Sebuah pasukan bola sepak berhasrat untuk menjuarai sebuah kejohanan yang dimasukinya, adakah bisa mereka memenangi kejohanan itu tanpa berlatih atau bersusah payah sebelum kejohanan itu? Pasti tidak. Begitu jugalah manusia adakah kita akan mendapat kebahagiaan di akhirat jika kita tidak membuat persediaan di dunia. Firman Allah dalam surah Al-An’am :

Dan kehidupan dunia ini, hanyalah permainan dan senda gurau. Sedangkan negeri akhirat itu, sungguh lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Tidakkah kamu mengerti? (6:32)

“Mumpung padhang rembulane mumpung jembar kalangane”, selagi masih banyak waktu, selagi masih banyak kesempatan, perbaikilah kehidupan beragamamu dan bertaubatlah. Itulah maksudnya akan “Selagi sedang terang rembulannya, selagi sedang banyak waktu luang”, berkali-kali kita diingatkan agar bersegera bertaubat supaya kita diampunkan dosa-dosa yang telah dilakukan. Walaupun berkali-kali telah diingatkan tetapi Sunan Kalijaga terus mengingatkan kepada kita dengan tidak jemu kerana pentingnya mendapatkan maghfirah Allah swt.

Akhir sekali kita disapa oleh Sunan Kalijaga agar bergembiralah bersorak di akhir kehidupan kita semoga kalian mendapat anugerah dari Tuhan. Disaatnya nanti apabila datang panggilan dari Yang Maha Kuasa, sepatutnya bagi mereka yang telah menjaga kehidupan beragamanya dengan baik akan menjawab panggilan tersebut dengan gembira. Bersorak jugalah bagi siapa yang telah menjaga dengan sebaik-baik agamanya maka tidak ada keraguan bahawa di akhirat nanti agamanya itulah akan menyelamatkannya daripada kemurkaan Allah swt.

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, nescaya diberi petunjuk oleh Tuhan kerana keimanannya. Mereka di dalam syurga yang penuh kenikmatan, mengalir di bawahnya sungai-sungai. (12:9)

Bagi orang-orang yang berusaha untuk menjaga agama Allah tidak lain tidak bukan kejayaanlah yang didapatinya walaupun tidak di dunia tetapi pasti di akhirat. InsyaAllah. Ayuh; Lir-Ilir, Lir-Ilir!!!

Mengembaralah untuk mencari ilmu

2011-08-16T11:13:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Mengembara mencari ilmu itu merupakan tradisi para ulama sepanjang zaman. Mereka rela mengorbankan segala kerehatan dan keselesaan demi mencapai ilmu yang diidamkan-idamkan. Mereka sabar meninggalkan keluarga di kampung untuk mengembara di negeri orang kerana mahu mendapatkan ilmu. Setelah dada mereka penuh dengan ilmu, baru mereka balik ke kampung, untuk melanjutkan perjuangan dengan membimbing masyarakat dan memimpin mereka ke jalan Allah.

“Kegemaranmu tinggal di kampung merupakan satu kelemahan yang ketara. Oleh itu pergilah merantau mencari ilmu yang pasti kau temukan ganti dari keluarga yang ditinggalkan. Air yang tenang itu akan menjadi busuk. Begitu pula seandainya anak bulan itu tidak berjalan, maka sudah tentu ai tidak akan menjadi purnama.” (Al-Kindi)

Kenapa seorang pelajar itu perlu mengembara mencari ilmu? Ia perlu mengembara kerana menghilangkan rasajemu dan jenuh duduk di kampung dan untuk mendapat suasana yang berbeza dari apa yang dilihatnya di kampungnya sendiri, dan supaya kurang gangguan dengan sebab banyaknya orang yang dikenali. Maka ketika ia berada di negeri orang maka ia akan dapat memberikan penumpuan pada ilmu yang dipelajarinya, selain dari wujudnya persaingan dari berbagai-bagai tempat, bagi membuktikan keunggulan dan martabat masing-masing negeri yang diwakili.

Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk). (96:1)

Ayat yang pertama turun ketika Rasulullah bersendirian di dalam gua Hira’ adalah berkenaan dengan bacaan. Bacaan adalah salah seorang anak kepada ilmu. Telah menjadi kewajipan setiap daripada anak Adam untuk menuntut ilmu. Pergi kau menimba pengalaman dan pengajaran di negeri orang. Bertahun kau duduk di kampung meneliti gelagat orang yang sama sehingga engkau hampir gila. Katak di bawah tempurung hanya akan merugikan engkau, walaupun dapat bersembunyi daripada panas terik dan hujan badai tetapi ia tidak berkembang tetap dungu sebegitu. Jika semalam dia tahu mengira daripada satu sehingga sepuluh, hari ini dia juga hanya tahu mengira satu hingga sepuluh, dan esok serta hari-hari seterusnya begitulah dia tidak berkembang.

Luka, sakit, lecet adalah biasa ketika kau meredah hutan. Walaupun kadang-kadang kau tidak mampu untuk mengubati kecedaraan kau itu usah kau pedulikan kerana ianya pasti terubat sendiri. Orang lain yang membantu tidak merasakan apa yang kau rasakan, kau tetap diri kau. Keaiban kau hanya kau yang tahu. Kelebihan kau hanya kau yang tahu. Dalam erti kata lain kau lebih mengetahui diri kau berbanding dari orang lain mengetahui diri kau. Jika kau terjatuh semasa memanjat pokok jangan kau takut untuk panjat pokok itu lagi. Jika kau tergelincir ketika meyusuri gaung jangan kau gentar untuk menyusurinya lagi. Kau akan datang adalah apa yang kau buat pada hari ini.

Semalam adalah kenangan, hari ini adalah perjuangan, esok adalah pengharapan, dan lusa adalah kejayaan.

Catur dan corakkan perjalanan kau pada hari ini untuk menuntuk ilmu, kelak kau pasti tersenyum pada sinaran mentari setelah kau bersedih di kala hujan badai. "Yang pipih takkan datang melayang, yang bulat takkan datang bergolek". Jika musuh sanggup kita jejaki sehingga ke liang cacing, jadi mengapa tidak ilmu? Jejakilah ia selagi mana kita mampu.

“Sayangkan isteri tinggal-tinggalkan, sayangkan anak tangan-tangankan”.

2011-08-15T03:34:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

“Sekali-sekali tinggalkanlah orang yang kau kasihi, dan sekali-sekali datanglah berkunjung ke rumah sahabat, nescaya bertambah kecintaan sesama kamu. Maka barang siapa yang tidak pernah meninggalkan kekasihnya atau terlalu kerap datang berziarah ke rumah sahabatnya maka yang demikian itu akan menjemukan.”

Sekali-sekali menghilanglah dari orang yang kau kasihi, sekali-sekali tinggalkanlah isteri yang tercinta, bukan kerana marah atau benci tetapi kerana ada suatu tugas di tempat lain. Apabila ini kau laksanakan pasti akan bertambah rasa kecintaan antara satu sama lain. Memang kalau kita selamanya di sisi kekasih atau isteri yang tercinta maka yang demikian itu akan menjemukan. Bersamaan dengan pepatah Melayu; “Sayangkan isteri tinggal-tinggalkan, sayangkan anak tangan-tangankan”.

Percaya atau tidak itulah hakikatnya; berjauhan mula terasa rindu dan bila berdekatan terasa jemu. Manusia punyai nafsu yang inginkan sesuatu yang lebih daripada apa yang digenggamnya tetapi apabila dalam genggaman terlepas barulah dia mula tercari-cari, mengangis dan bersedih. Di kala itu menyesal pun tidak berguna. Gunakan kesempatan yang ada untuk memperbaiki kasih sayang yang ada sesama manusia lebih-lebih lagi dengan orang yang disayangi. Biar jauh di pandangan mata tetapi dekat di hati.

Begitu pula berkunjung ke rumah kawan-kawan dan juga keluarga adalah sesuatu yang sangat baik. Ia sangat berkesan untuk mengeratkan tali persaudaraan dan menambahkan mahabbah (cinta) antara satu sama lain. Banyak masalah yang dapat diselesaikan melalui suatu pertemuan yang dilaksanakan. Begitu pula banyak perselisihan yang dapat diluruskan setelah timbul dari salah faham atau terjadi dari sebab kesilapan maklumat yang disampaikan. Semuanya ini dapat diselesaikan melalui perjumpaan dan perbincangan.

Tetapi ziarah atau berkunjung ini jangan terlalu kerap, kerana yang demikian itu akan membosankan dan menghilangkan faedah dari kunjungan tersebut.

Sumber rujukan :

Nasihat Imam Zainuddin Ibnul Wardi Al-Kindi (Al-Kindi) dalam kitab “Lamiyah Ibnil Wardi” yang diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu oleh Ahmad Fahmi Zamzam dalam kitab “Ya Bunayya”.

Usah dikenang hari muda yang jahat.

2011-08-14T02:22:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

“Jangan kau ingati hari mudamu yang penuh dengan babak-babak kejahilan, kerana hari-hari itu ibarat bintang yang telah tenggelam.” (Al-Kindi)

Jangan kau suka mengingati babak-babak kebodohan dan segala tindakan yang kurang wajar yang engkau lakukan di masa mudamu. Biarlah hari-hari itu berlalu dan tak perlu diingati lagi, kerana mengingatinya akan menimbulkan rasa bodoh dan kemblai kepada alam kanak-kanak. Sebaliknya, hendaklah kamu merancang untuk masa depan yang lebih cemerlang dan teratur.

Pesanan ini diberikan oleh ahli ilmuwan Islam iaitu Al-Kindi, niatnya adalah agar kita terus memperbaiki diri dan meneruskan perjuangan hidup ini. Umar ibn Khattab yang pada zaman jahilnya beliau seorang yang keras menentang Rasulullah saw dan sehingga sanggup membunuh anak perempuannya sendiri. Tetapi semuanya berubah apabila beliau memasuki Islam dan mendapat hidayah Allah swt. Akhirnya beliau menjadi seorang sahabat yang telah diredhai semasa di dunia lagi.

Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat; tanggalkan baju yang telah koyak serta lusuh itu, ayuh tukarkannya dengan baju yang cantik dan bersih serta jagalah baju itu daripada kekotoran yang ada disekelilingnya. Jangan biarkan pisang berbuah dua kali dan jangan biarkan disengat lebah dalam sebuah lubang yang sama.

Mari kita sama-sama menghantar hati ini ke bengkel untuk dibakar dan diketuk supaya kembali kepada bentuk asalnya yang secantik-cantik bentuknya. Mari kita ke klinik untuk dicuci dan dirawat iman ini supaya luka-lukanya kembali sembuh. Pokoknya kita perlu kembali berusaha untuk mendapat keampunan Allah s.w.t kerana pengampunan-Nya mengatasi segala kemurkaan yang telah dilakukan oleh manusia di dunia ini.

Astaghfirullah, La hau la wala qu wa ta illabillah.

Perjalananku Bermula Lagi;

2011-08-11T13:08:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Perjalananku bermula lagi,

Tidak pernah berhenti walau ada perhentian.

Aku berkisah, mencari, menjumpai,

Seketika hilang, seketika muncul,

Hati diikat kaki dan tangannya, dihayutkan ke laut,

Masakan berupaya berenang; berterusan berikat,

Terkapai-kapai lemas, diselamatkan nahkoda bahtera .

Perjalananku bermula lagi; pernyataan yang daku tinggalkan buat pembaca. Buatlah apa pun intrepretasi anda kerana maksudnya hanya saya bersama-Nya sahaja yang tahu. Dilahirkan daripada hati, ikhlas berkata. Gambaran penulisan sukar diemosikan, walau diterjemahkan. Penulis mempunyai niat tersendiri, begitu juga pembaca punyai niat tersendiri. Burung Lelah hinggap sebentar, berbicara sebentar bersamaku, kini dia terbang mengembara; “Jumpa lagi” katanya. Sunyi aku keseorangan, tetapi tadi Burung Lelah berkata “Jumpa lagi”, selepas ini tidak tahu dia semakin kurus atau semakin gemuk.

Intrepretasi hati penulis,

Punyai perjalanan yang pasti ada jalannya; kisah pencarian dan perjumpaan, kisah perjumpaan dan pencarian. Sedang berjalan terjumpa perhentian, berhenti sambil berjalan. Kemudian perjalananku bermula lagi. Perjalanan; berhenti sambil berjalan adalah kisah perjumpaan dan pencarianku, telah dijiwaiku dan akan terus kujiwai.

Perjalanan yang mengharapkan kesamaan bersama

Pandangan Serbuan Jais

2011-08-10T01:16:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Serbuan yang berlaku pada 3 Ogos 2011 lepas adalah merupakan satu perkara yang sangat menyentuh sensitiviti keagamaan di negara Malaysia ini. Saya mempunyai pendapat yang kurang setuju dengan serbuan yang dilakukan. Ini kerana pada pendapat saya, terdapat hak kebebasan dalam untuk melaksanakan dakwah terhadap agama masing-masing. Tidak kira agama hindu, buddha, kristian dan agama apa sekalipun mereka mempunyai hak untuk berdakwah.

Gereja yang menjadi sasaran juga adalah merupakan tindakan yang kurang bijak kerana ianya secara tidak langsung telah menjatuhkan air muka Islam itu sendiri. Saya melihat di kebanyakkan negara Islam mereka tidak meredhai orang yang bukan Islam itu untuk memegang, melihat atau menggunakan Al-Quran, perkara ini menyebabkan orang bukan Islam itu tidak tahu apakah isu kandungannya. Bagaimana kita hendak mengimani sesuatu sedangkan kita tidak tahu apakah yang ada di dalamnya.

“The majority of muslims do not allowed the people who are not yet Muslim even touch the Quran. How we can read the Quran if you are not given an oppurtunity even touch the Quran.” (Hussain Yee)

Kita sibuk memperkatakan kristian melakukan dakwah kepada orang Islam di negara ini, tetapi adakah kita sendiri beriman sebenar-benar iman dengan agama Islam itu sendiri? Saya percaya jika pada hari ini di tanya untuk mengaji Al-quran pun masih ramai lagi umat-umat Islam di Malaysia ini tidak mampu dan tergagap. Kegagalan umat Islam untuk berdakwah kepada sesama umatnya sendiri adalah punca berlaku murtad. Kegagalan mendidik keluarganya sendiri juga adalah punca kepada berlakunya perpecahan keluarga, masalah sosial dan keruntuhan akhlak. Juga kegagalan sistem pendidikan dalam negara Malaysia untuk membentuk peribadi Muslim yang bertaqwa kerana menggunakan sistem sekular.

Tindakan membebani umat agama lain terhadap masalah yang berlaku kepada agama Islam itu secara keseluruhannya adalah tidak adil kerana mereka mempunyai kepercayaan mereka sendiri dan mereka juga mempunyai tanggungjawab untuk menyebarkan serta berdakwah kepada orang yang bukan agama mereka. Cuba kita renung di Malaysia ini, jika berlaku perkara-perkara seperti dakwah terhadap penganut agama lain; Islam boleh laksanakan tetapi tidak untuk agama lain. Apakah ini akan menarik minat dan memberikan kelebihan kepada umat Islam? Sebenarnya jika dilihat secara mendalam, tindakan ini adalah liabiliti kepada Islam itu sendiri kerana tindakan ini tidak adil. Islam boleh berdakwah kepada agama lain tetapi agama lain tidak boleh berdakwah kepada Islam. Ini adalah perkara yang menyebabkan agama lain memandang bahawa Islam itu adalah tidak adil dan berat sebelah serta Double Standard.

Buka fikiran kita; cuba kita membenarkan dakwah mereka dilaksanakan, pada masa yang sama kita juga berdakwah, kebajikan rakyat dijaga, Al-Quran dan Sunnah diterapkan dalam setiap hati muslim, dan sebagai pemimpin perlu memerintah dengan adil dan saksama. Jika perkara ini semua dilaksanakan dengan baik, adakah umat Islam pada hari ini akan pergi kepada agama lain? Pasti tidak dan bahkan mereka yang berdakwah kepada umat Islam pasti pelik mengapa sungguh kuat pegangan umat Islam ini terhadap agamanya. Apakah rahsia Islam itu? Secara tidak langsung mereka akan berusaha untuk merungkai rahsia itu dan pasti mereka pula akan teruja akan keindahan rahsia Islam itu.

Selidiki semula sirah Umar ibn Khattab, suis hati beliau dipetik oleh Allah swt untuk memeluk Islam apabila membaca surah Taha ayat 1-5. Ketika beliau membaca ayat-ayat Al-Quran itulah maka barulah hati beliau diterangi dengan lampu Islam. Mengapa tidak kita ambil ikthibar daripada sirah ini untuk berdakwah samada kepada orang agama Islam mahupun bukan Islam. Perkara yang paling penting adalah memasakkan dalam diri setiap umat Islam itu dengan Al-Quran dan hadis maka insya-Allah jika selepas itu datangnya dakwah daripada agama lain yang menyekutukan Allah pasti tidak akan terdetik sedikit pun untuk mempercayai kata-kata mereka.

Islam itu mudah, Islam itu cantik, dan Islam itu sempurna tetapi umat Islam itu susah, umat Islam itu hodoh dan umat Islam itu tidak sempurna. Sibuk bercerita keburukan orang lain tetapi terlupa rupanya keburukkan diri sendiri lebih banyak. Itulah hakikat umat Islam di Malaysia ini.

Umat Islam, terasa agama ini adalah hak mereka sahaja tetapi sebenarnya adalah hak orang bukan Islam juga kerana telah Allah turunkan agama Islam ini untuk sekalian umat manusia di dunia, bukan semata-mata umat Islam. Rahmatallil ‘alamin (rahmat sekalian alam) bermaksud Islam itu memayungi keseluruhan alam tidak kira apa jua bangsa dan agama. Adakah pemimpin di malaysia ini berjaya membawa umat bukan Islam di bawah naungan keadilan dan berkebajikan? Sehingga ke hari ini masih ada lagi rakyat yang tidak terbela nasib mereka, bantuan kepada mereka tidak dihulurkan. Di Sabah dan Sarawak rakyat mereka masih lagi berada dalam keadaan kemunduran. Sekolah beratapkan daun kelapa dan belantaikan buluh, tiada tandas yang ada hanya tandas di sungai dan semak, dan bekalan elektrik yang hanya menggunakan generator. Pemimpin terus menerus mendapat kekayaan tetapi rakyat di pendalaman terus menerus mendapat kemiskinan.

Terakhirnya, saya hendak berpesan kepada diri sendiri dan sahabat semua, kita perlu untuk menjiwai Islam itu sendiri, fahami sedalam-dalamnya. Kemudian, kita keluar daripada kepompong bahawa Islam itu bukanlah semata-mata hak Islam tetapi adalah hak semua tetapi perlulah diawasi supaya tidak menjadi bahan mainan. Perlu dibezakan antara kesungguhan dan permainan. Jika kesungguhan seperti Umar ibn Khattab hendak mempelajari Islam adakah kita berhak menidakkan hak Islam untuk mereka? Jangan menjadi tamak untuk agama sehingga menjadi musuh kepada agama.

Katakanlah: "Hai orang-orang kafir, Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah, Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah, dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah. Untukmu agamamu, dan untukkulah agamaku. (109:1-6)

Jangan dipersalahkan agama lain tetapi perbaikilah umat Islam itu sendiri kerana jika pasakan iman telah berada dalam hati sanubari mukmin itu pasti ianya akan menjadi pegangan dan panduan dalam perjuangan hidup ini.

Wallahualam.

Pak Samad ; Kepada Cendekia Solidar

2011-08-07T11:47:00.001-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM) telah membuat satu kempen dalam usaha untuk memberikan maklumat yang telus dan adil melalui "Kempen Jom Baca Media Alternatif". Kempen ini dilancarkan pada 7 Ogos 2011 bersamaan dengan 7 Ramadhan 1432 bertempat di Kuala Lumpur Chinese Assembly Hall (KLSCAH) yang dirasmikan oleh Sasterawan Negara Datuk A. Samad Said.

Kempen ini bertujuan untuk menyeru semua anak-anak muda dan rakyat di negara ini membuka minda dan pemikiran dengan mempelbagaikan pembacaan. Sudah menjadi kelaziman di negara ini, arus media perdana dikongkong dan dikuasai oleh pihak kerajaan, terdapat banyak maklumat yang sepatutnya sampai tetapi tidak sampai ke rakyat. Pihak SMM mengambil langkah untuk melaksanakan kempen ini agar rakyat mendapat info yang lebih telus dan saksama, maka sebagai seorang rakyat yang prihatin kita perlu mendengar daripada pelbagai pihak dan kemudiannya barulah membuat keputusan. Di bawah adalah video dan gambar berkenaan dengan kata alu-aluan, pendeklamasian sajak dan perasmian "Kempen Jom Baca Media Alternatif".

Penulis : A. Samad Said

Tajuk : Kepada Cendekia Solidar

Kita wajar ikhlas murnikan sumber kuasa bangsa,

menghakis label-label bongkak yang disusup puaka.

Kini para bangken sedang berlindung di sebaliknya,

Dengan media gergasi pertajam taring dustanya.

Cendekia muda kini tenaga tulus dan waja,

semakin cekal bangkit sebagai wewira perobah.

Mereka tentangi kuasa cemar berlendir dosa,

berazam melawannya demi mengharum satu era.

Pening gas dan pedih air mencemar dekad merdeka;

kuasa bobrok ghairah merongrong demokrasi luka.

Kita wajar mensyahdukan benih kuasa yang sakti,

dan dengan khusyuk mendeklamasi puisi berani.

Senja ini lara, dan kita tetap menyembuhnya,

Ya, kita dakapi demokrasi tulen seakrabnya.

Sajak : Kepada Cendekia Solidar

Hazim Mohd Noh (Presiden Persatuan Mahasiswa Islam UPM,), Datuk A . Samad Said, Tarmizi Anuwar

Perasmian "Kempen Jom Membaca Media Alternatif"

Student Power!!!

Satu, Esa, Wahid.

2011-08-05T23:01:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Semua tapi satu, banyak tetap satu, dan sikit juga adalah satu. Pokoknya jika lebih daripada satu tetap dipanggilnya satu. Ada dua belah kaki tetapi tetap kita katanya hak milik seorang individu, masakan kita kata dua belah kaki itu milik si fulan dan si fulan, tidak mungkin. Dua belah tangan juga dipanggilnya milik seseorang tidak dipanggil milik dua orang. Mata dan telinga juga milik seseorang, pasti pelik kita katakan kedua belah telinga itu adalah hak milik dua orang walhal telinga itu hanya sepasang. Dua = Sepasang.

Sepasang suami isteri; lelaki + perempuan, bukankah dua individu yang berbeza tetapi mengapa tetap digelarkan sepasang? Duduk bersandar di sepohon pokok sambil bertanya kepadanya, mengapa? Adakah hukum alam ini salah? Adakah ada perkara yang tidak kena dengan ilmu mantik yang pernah aku pelajari? 1+ 1=1?...1+2+3+4+5+9999+10000=1?

Pelbagai budaya yang lahir daripada pelbagai bangsa; Cina, India, Melayu, White, Black dan ramai lagi. Bukankah semua itu lebih daripada satu tetapi sehingga hari ini masih lagi kita katakan ianya tetap satu? Kesemua kamus dunia ini bersetuju menyatakan bahawa Cina, India, Melayu, White, Black ini adalah satu; manusia. Ya, mereka semua walaupun berlainan bangsa tetapi pada dasarnya tetap mempunyai hati dan perasaan. Cintakan keindahan alam dan cintakan kedamaian. Unik, sungguh unik.

Pelbagai jenis haiwan; harimau, kucing, biawak, landak tetapi kita tetap gelarkan mereka dengan satu gelaran iaitu haiwan. Tidak pula haiwan itu kita gelarkan tumbuhan atau kita gelarkan manusia. Begitu juga tumbuhan, pelbagai jenis adanya samada di hutan, di bandar, di lembah atau di gunung tetap semuanya itu bernaung di bawah satu nama tumbuhan.

Pelik tapi itulah dia; Satu, Esa, Wahid.

Pelbagai agama yang lahir; Kristian, Islam, Buddha, mahupun Hindu semuanya adalah satu. Atas dasar apakah yang satu itu? Ya, penyerahan diri, ketaatan, kedamaian jiwa itulah tujuannya. Tetapi masih tidak diterima apakah maksudnya 1+1+1+1=1, bukankah ini menyalahi konsep matematik yang telah dipersetujui sejak berkurun lama dahulu?

Mereka menjadikan orang-orang alim (Yahudi), dan rahib-rahibnya (Nasrani) sebagai tuhan selain Allah, dan (juga) Al-Masih putera Mariam; padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan yang Maha Esa; tidak ada tuhan selain Dia. Mahasuci Dia dari apa yang mereka persekutukan. (9:31)

Mahu tidak mahu sebenarnya rumus matematik tidak mampu untuk merungkai persoalan ini. Berpuluh kapal berlayar di lautan tetaplah ia dipanggil kapal tidak pula dipanggil kereta, berpuluh kapal yang berlayar di lautan masih tetap lagi berada di sebuah planet yang digelar bumi. Inilah hakikat alam, tidak kira berapa banyak atau bilangannya sebenarnya ia terselimut oleh Angka yang bernilai Satu.

Katakanlah (Muhammad), “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah tempat meminta segala sesuatu. (Allah) tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia. (112:1-4)

Biarlah kita berlainan bangsa, berlainan budaya, hatta berlainan negara tetapi akar kepada sebuah pohon itu sebenarnya tetaplah Allah yang menjadikan. Dia-lah yang mencipta manusia, Dia jugalah yang menciptakan haiwan dan tumbuhan serta Dia jugalah yang mencipta alam. Agama yang berbeda bukanlah alasan untuk kita mendabik dada dan menghina yang lain tetapi sebenarnya adalah untuk memberikan peringatkan kepada hamba-Nya agar berfikir mencari hakikat sebenar kepada semua ciptaan ini. Jika tayar diperbuat daripada getah, minyak daripada petroleum, dan kuman daripada organisma, maka apakah atau siapakah yang membuat atau menciptakan manusia? Telah dinukirkan dalam Al-Quran perihal terciptanya manusia :

Wahai manusia! Sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa. (2:21)

Maka terjawablah persoalan yang tidak dapat dijawab oleh rumus matematik iaitu Dia-lah; Allah Maha Esa.

Tangisan Pokok

2011-08-04T10:33:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Akan Ku Terus Ketuk Pintu Tuhanku

2011-08-01T08:21:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Ramadhan Kareem

2011-07-30T15:27:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang

Seketemu lagi kita dengan bulan Ramadhan, Alhamdulillah syukur ke hadrat Allah s.w.t kerana hanya dengan kekuasaan-Nya sahaja barulah kita mampu untuk sampai pada saat ini. Terasa seperti malam tadi bulan menerang tetapi pagi ini sudah matahari pula mengambil tugasnya; begitu cepat peredaran masa yang kita lalui. Rasa rindu semakin menyengat dan menebal di dalam hati untuk memberikan yang terbaik buat Ramadhan kali ini. Jika pada zaman Syeikh Abdul Qadir Jailani masih bayi, cara bagaimana untuk mereka mengetahui datangnya bulan Ramadhan adalah dengan orang kampung akan datang ke rumah ibu bapa beliau dan bertanyakan tentang perihal bilakah bermulanya puasa. Maka jawab si ibu, pagi ini Abdul Qadir Jailani tidak menyusu, maka Ramadhan sudah bermula hari ini.

Itu pada zaman kita tidak mempunyai teknologi untuk melihat anak bulan dan ilmu falaq tetapi sekarang hanya perlu menunggu di depan televisyen untuk menunggu pengisytiharan daripada Penyimpan Mohor Besar Diraja. Itulah kehebatan teknologi dan peredaran yang berlaku mengikut keadaan semasa atau waqi’. Tetapi bagaimana hebatpun perubahan itu janji Allah tidak pula berubah terhadap hamba-Nya. Dijanji semalam tetap sama dengan janjinya hari. Dijanji hari ini tetap sama juga esok atau lusa. Setiap perjanjian-Nya itu tidak pula sesekali dimungkirinya. Perjanjian yang telah ditemeterai sejak daripada zaman unta dan kuda sebagai pengangkutan lagi, dikhabarkan kepada kita akan fadhilat-fadhilat orang berpuasa dalam bulan Ramadhan. Dan tidak pernah pula fadhilat itu pupus ketika di zaman kapal terbang dan bas yang telah menjadi pilihan untuk bergerak daripada satu tempat ke tempat yang lain.

Antara fadhilat-fadhilat orang berpuasa ialah :

1. * Tidur dalam bulan Ramadhan adalah ibadah.

2. * Diamnya orang berpuasa adalah bertasbih

3. * Ibadah yang dilakukan berganda-ganda pahalanya.

4. * Doa orang yang berpuasa adalah mustajab.

5. * Dosa orang yang berpuasa akan diampunkan yakni dosa dengan Allah.

6. * 10 hari awal; rahmat, 10 hari pertengahan; pengampunan, 10 hari terakhir; pembebasan api neraka.

Gunakanlah kesempatan yang ini untuk meragut segala ganjaran yang ada. Pasir pantai dikorek-korek, sekembalinya ombak hilanglah lubang yang dikorek itu. Janganlah kita menjadi seperti pasir pantai itu hanya meninggalkan kesan sementara sahaja. Apabila datang ombak menghempas kemudian pergi atau pulangnya Ramadhan kita terus lupa akan latihan yang telah diberikan selama sebulan. Biarlah besi dibakar kemerah-merahan kelak boleh dilentur selamanya. Jadilah besi yang selepas dilenturkan, sudah tidak berubah lagi bentuknya. Ucapkanlah “Ramadhan Kareem” kepada sahabatmu dan sahabatmu ucapkanlah “Allahuakram” apabila bersua mata. Ramadhan Kareem bermaksud Ramadhan Mulia dan dijawabnya Allahuakram yang bermaksud Allah-lah lebih Mulia. InsyaAllah Ramadhan kali ini adalah Ramadhan yang terbaik buat semua insan-Nya.

“Allahumma bariklana fi rajab wa syaaban wa ballighna akhiir ramadhan”

Hiasi malam dengan bulan dan bintang,

Hiasi syurga dengan bidadari,

Hiasi malaikat dengan Jibril a.s,

Hiasi nabi dan rasul dengan nabi Muhammad s.a.w,

Hiasi kitab dengan Al-Quran,

Hiasi wali dengan Abdul Qadir Jailani,

Hiasi masjid dengan fadhila-fadhilat Masjidil Haram,

Hiasi sungai dengan Sungai Nil, Mesir,

Hiasi alam dengan keindahan Yusuf a.s,

Hiasi hari dengan penghulu hari Jumaat,

Hiasi bulan dengan bulan Ramadhan.

Kisahku

2011-07-29T15:45:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Alhamdulillah, pejam celik rupa sudah setahun genap mengalami kemalangan mengikut bulan Islam. 28 Syaaban 1431, Isnin, 17:55 pm; kenangan yang tidak dapat dilupakan. Semasa bersimen; mengajar diri ini walaupun tidak dapat diamalkan sepenuhnya. Ucapan terima kasih kepada segenap insan yang membantu serta mendoakan kesihatan saya dan ucapan Alhamdulillah buat Ilahi kerna hari ini sudah sembuh sepenuhnya. Jika selama perkenalan, tersepak serta terajang mohon maaf kerna mungkin diri ini pernah melupakan jasa baik sekalian dalam menempuh ranjau hidup.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Berfikir memikirkan kenangan adalah ibarat bisa keris yang ditusuk ke hati ini apabila dikenang kembali sejarah yang tidak enak. Tidak kurang juga pilu dan sayu hati ini melihat kedua orang tuaku yang tidak pernah lelah membantu anak bongsunya ini. Inilah anak yang paling degil dalam keluargaku. Anak yang banyak melakukan dosa terhadap ibu bapanya tetapi aku berkata benar sesungguhnya aku sangat sayangkan kedua ibu bapaku. Kejadian setahun lepas 28 Syaaban 1431 bersamaan 9 Ogos 2010 adalah merupakan detik tarbiyyah buat diriku.

DiambilNya sebentar nikmat berjalan adalah pengalaman yang mungkin tidak semua orang merasainya. Tika kaki kiri berseorangan bersedih akan peristiwa yang berlaku datang dua batang tongkat yang memujuk kaki kiri itu. Diberinya nasihat; “InsyaAllah tidak ada apa-apa...Sabar....tak lama lagi sihat laa tu....” Pelbagai nasihat diberikannya agar kaki kiri itu bersemangat semula. Walau diri ini tahu akan tarbiyyah ingin diberikan tetapi diri ini kadang-kadang tidak mahu untuk menerimanya. Dibiarkan sahaja pesanan peristiwa itu pergi agar hati puas menurut katanya. Walaupun ketika Hidayah telah berjumpa jalan, rupanya Taufiq masih kebingungan mencari jalan keluar daripada kesesatan.

Sekejap sedar sekejap terlena daripada tidur adalah pengalaman yang selepas ini akan saya gunakan untuk hari-hari yang mendatang. Ucapan syukur Alhamdulillah kepada Allah mungkin tidak mencukupi jika dibandingkan dengan nikmat yang diberikan kepadaku hari ini. Selama saya berada di dalam kamar hospital tidak tahu bagaimana hendak saya ucapkan terima kasih kepada keluarga, sahabat, pensyarah dan sekalian yang telah membantu. Dilawatnya, ditanyanya khabar, diberinya nasihat, kata-kata semangat serta panduan. Ada juga yang membawa buah tangan sehingga ada jururawat mengatakan; “Dik, akak tengok kau dah macam orang bersalin pun ada banyaknya buah kat katil kau nie”. Subhanallah.

Tidak termampu diri ini ingin membalas jasa baik tuan-tuan sekalian. Hanya yang termampu adalah mendoakan rahmat buat tuan-tuan sekalian. Terlalu banyak coretan yang tidak dapat digambarkan; kerana keindahan dalam kesedihan itu berjaya memanyungi daripada basah hujan. Benar firman Allah :

Maka sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan, Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan. (94:5-6)

Ingatlah wahai anak Adam hidup ini dua kali, iaitu sebelum mati dan selepas mati tetapi jangan mengharapkan keindahan diri pada hidup yang kedua jika kita secara menerus membuat kerosakkan diri pada hidup yang pertama. Diberikan kita roh dan jasad pada kehidupan yang pertama sebenarnya bukanlah hak hakiki telah hanyalah sewaan semata-mata. Bayaran sewaan itu bukanlah wang pinta-Nya tetapi hanyalah ketaatan terhadap perintahnya. Selagi diberikan sewaan ini janganlah kita sia-siakannya tetapi manfaatkanlah sebaik-baiknya. Jangan sampai satu masa apabila kita diminta untuk membayar sewa, kita tidak mampu dan ketika itulah kita terkontang kanting untuk mencari wang. Maka sesungguhnya ketika itu kita berada dalam kerugian kerana tidak ada satupun kerja yang wujud lagi. Kedai-kedai telah musnah, jutawan-jutawan telah muflis, sawah-sawah kekontangan. Maka gunakan kesempatan yang ada ini untuk membentuk peribadi yang mulia supaya kita sentiasa dekat dengan-Nya. Akhir kata saya ucapkan terima kasih sekali lagi buat tuan-tuan yang telah banyak membantu saya. Sesungguhnya hanya Allah yang mampu membalas jasa tuan-tuan sekalian.

“Semoga Engkau memberikan redha-Mu dan memberikan ganjaran syurga serta dijauhkan daripada api neraka buat sekalian yang telah membantuku tidak kira yang nampak atau tidak. Dan sesungguhnya Engkaulah yang mengetahui yang nyata dan yang tersembunyi. Sesungguh Engkau jugalah yang telah menyuruh umat-Mu agar berdoa dan sesungguhnya Engkau tidak pernah memungkiri janji-Mu. Amiin ya Rabbal Alamin.”

Bermula dengan Terlentang

2011-07-27T17:47:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Bermula dengan terlentang, seketikanya meniarap, kemudian berdiri pula, sudah berdiri berlari pula, tidak cukup berlari mulalah memanjat, sedang memanjat kadang jatuh dan kadang sampai ke atas. Bila sampai berloncat-loncatlah pula. Sedang meloncat, tergelincirnya maka tersungkurlah dia. Kadang terbenjol kadang terkehel. Sesudah sembuh dipanjatnya lagi tapi kali ini dia lebih berhati-hati kerana dia telah belajar daripada pengalaman. Erti perjuangan sedari terlentang sehingga ke melompat itulah yang mengajarnya agar dia bisa terus berjuang.

Atas dasar apakah perjuangan itu dilakukan? Untuk siapakah perjuangan ini?

Inilah persoalan yang sudah terdahulu lagi bermain di fikiran manusia. Sejak Adam hingga Muhammad, sejak siang berganti malam, sehingga malam berganti siang, dan daripada kuno kepada moden; tidak pernah persoalan ini berhenti dibicarakan. Soalan mengkehendakkan jawapan. Jadi pelbagai jawapan yang lahir, ada yang menjawab untuk kebebasan, ada juga untuk keseronokkan, tidak kurang juga ada yang tidak dapat menjawab persoalan itu walaupun setiap soalan mengkehendakkan jawapan.

Mari kita tinggalkan sebentar soal perjuangan dan beralih ke arah bulan. Mengapa bulan? Mengapa tidak matahari atau bintang? Setiap penciptaan itu terselit berjuta hikmah bahkan lebih daripada berjuta kepada siapa yang berfikir. Biarlah untuk kali ini kita sentuh peribadi bulan, bukan kerana untuk sisihkan penciptaan lain tetapi hanyalah untuk pemahaman secara lebih mendalam. Benih yang sepuluh jika tidak dibajai kesepuluhnya dengan keseriusan pasti benih itu mati atau tidak subur jadi biarlah kita ambil satu benih itu tapi kita bajainya dengan penuh kasih sayang kelak pasti ianya menjadi pohon yang rendang.

Peribadi bulan; daripada tidak kelihatan menjadi sesabit, daripada sesabit berubah menjadi separa, daripada separa berubah menjadi tiga perempat dan kemudian menjelmalah purnama. Malangnya purnama bukanlah kekal, berubahnya semula kepada tiga perempat, tiga perempat kepada separa, separa berbalik kepada sesabit dan akhirnya gelaplah semula waktu malam. Pesanan bulan buat manusia, diberitahunya secara sinis bahawa manusia ibarat bulan. Daripada tiada kepada ada, diusungnya selama sembilan bulan ke hulu ke hilir, selepas itu lahirlah ke dunia. Sedari kecil dibesarkan, sedari lemah dikuatkan. Selepas beberapa ketika, tiba masanya menuruni tangga. Zaman mudanya melambai tangan, zaman tua menggamit tiba. Sesudah tua berjalan pun tidak larat maka berbaringlah dan diusung sekali lagi untuk disemadikan buat selama-lamanya.

Memahami peribadi bulan adalah erti sebenar sebuah perjuangan. Dipesannya kepada manusia bahawa satu hari nanti kita pasti mati. Begitulah setiap bulan sepanjang tahun tidak pernah bulan serik akan pesannya pada manusia. Perjuangan kita adalah untuk hidup, ya perjuangan kita adalah untuk hidup tetapi untuk hidup di mana, bukankah kita telah hidup di dunia ini, mengapa masih memerlukan perjuangan? Perjuangan hidup di dunia ini adalah perjuangan hidup hakiki di akhirat kelak. Makanan yang kita beli di dunia ini akan kita makan di akhirat kelak. Cuba bayangkan jika makanan yang kita bawa itu adalah ulat-ulat dan serangga yang kita lihat sendiri pun tidak selera apatah lagi makan tetapi jika makanan yang kita bawa itu adalah ayam, daging dan buah-buahan alangkah berseleranya kita makan di akhirat kelak.

Bagaimakah kita hendak membeli makanan jika kita tidak mempunyai duit atau wang? Ya, makanan itulah amalan dan wang itulah agama. Bila ditanya perihal apakah itu agama? Berkata orang sufi; “Agama itu ibarat irama muzik yang menyusup ke dalam sanubari jiwa, dilenggokkan dan digemalaikan sehingga terasa indah dan tenang. Bila beragama kita akan merasakan keindahan akan dunia ini, terasa tenang pula hati ini, dan terasa juga cinta serta rindu kepada Sang Penciptanya.”

Dituruti segala kemahuan Penciptanya, digumpal, dikonyok dan dicampak segala kemahuan nafsunya ke dalam tempat buangan sampah. Ingkar tidak pula berani sekali-kali, azab di akhirat dijadikan amaran kesayangan buat dirinya di dunia ini. Direbutnya setiap peluang membuat amal kebajikan, pantang melihat orang menghulur tangan pasti disambutnya. Itulah orang beragama yang bertauhidkan Yang Esa.

Pernah suatu ketika Syeikh Muhammad Abduh berkata; “Agama Islam itu tertutup buat orang Islam sendiri, Islam semakin jauh buat orang Islam itu sendiri kerana difahami secara dangkal*”

*belum faham atau belum mendalami dengan sebenar-benarnya.

Begitulah perjuangan hidup ini, hendak tidak perlu diselidiki dahulu akan ilmu yang dipelajarinya takut-takut pisau yang dipegang hari ini itulah yang membunuhnya di kemudian hari. Perlu didalami dan difahami akan maksud ilmu yang dipelajari. Jangan kita menjadi orang yang beramal tetapi amalan kita sesat. Jangan kita menjadi guru yang mengajar tetapi ajaran kita tahyul dan khurafat. Jangan kita menjadi penjual buah tetapi buah itu buah beracun yang bisa merosakkan hati dan sanubari. Biarlah kita menjadi orang beramal tetapi amalannya itulah memberatkan neraca akhirat kelak. Biarlah kita menjadi guru yang mengajar tetapi ajarannya itu tidaklah luput dek zaman kerana kebenarannya dan biarlah kita menjadi penjual buah tetapi buah itu akan sentiasa dinikmati kemanisannya oleh setiap pembelinya sehingga berkali-kali pula datang membeli lagi.

Saya pulangkan persoalan ini kepada semua pembaca agar kita terus berfikir dan berusaha untuk memiliki sebuah kehidupan yang indah di kemudian hari.

Atas dasar apakah perjuangan itu dilakukan? Untuk siapakah perjuangan ini?

Syair Sayid Abdullah bin Alwi Alhadad

2011-07-25T13:43:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Syair Sayid Abdullah bin Alwi Alhadad

Tetaplah teguh di hadapan gerbang pintu Tuhanmu,

Tinggalkanlah yang lain, dan memohonkan kepadanya selamat,

Dari negeri yang penuh fitnah ini,

Janganlah sempit dadamu, segala kejadian adalah kecil belaka.

Tuhan yang menentukan,

Dan alam berbagai ragam,

Jangan banyak dukacita,

Apa yang telah ditentukan, itulah yang terjadi.

“Kalau”, “Kenapa”, dan “ Betapa?”

Adalah cakap orang dungu,

Dia hendak merintangi Allah, dalam apa yang dia mahu,

Qadar dan taqdir, semuanya berlaku dengan sebenarnya,

Jangan banyak dukacita.

Apa yang ditentukan itulah yang terjadi.

Engkau dan semua makhluk, adalah hamba belaka.

Tuhan terhadap pada kita,

Berbuat sekehendak-Nya.

Duka dan murung, apalah faedahnya

Telah tertulis lebih dahulu, tenteramkanlah hatimu,

Jangan banyak dukacita,

Apa yang telah ditentukan itulah yang terjadi,

Yang untuk orang lain, tidaklah sampai kepadamu,

Apa yang untukmu, mestilah kamu capai.

Ingat saja Tuhanmu, dan terimalah bahagianmu.

Dalam mencari hakikat dan dalam memelihara syariat.

Jangan banyak dukacita,

Apa yang telah ditentukan,

Itulah yang terjadi.

Lenggok bahasanya sangat indah sehingga menyebabkan ramai yang mendengar syair ini pasti terpesona. Alunan serunai yang menjamah pendengaran sekalian manusia mengkagumkan. Dalam keenakan syair ini sebenarnya terselit pelbagai pesanan dan nasihat yang sangat bermakna buat kita semua.

Kita sering inginkan yang terbaik buat diri kita, sehingga satu masa melangkaui kemampuan dan kebatasan diri. Tidak pula difikirkan perihal orang lain. Samada sahabat atau keluarga atau juga yang awam. Nafsu mengalahkan iman maka kegagalan dikecapi, iman mengalahkan nafsu kejayaan digenggami.

Boleh jadi kamu tidak menyenangi sesuatu, padahal itu baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal itu tidak baik bagimu. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. (2:216)

Kesanggupan menerima dugaan dan cabaran dalam menjalani kehidupan adalah sukar untuk diterima buat sekalian manusia. Tidak ramai yang mengetahui bahawa ujian itu adalah tarbiyah buat dirinya. Tidak kurang juga kesulitan itu adalah penemannya di akhirat nanti. Keluhan demi keluhan dan keresahan sering kali bertakhta di bibir manusia. Benarlah firman-Nya:

Dan sedikit sekali dari hamba-hambaKu yang bersyukur. (34:13)

Bukan benar atau tidak firmanNya menjadi persoalan kerana menjadi kewajipan seorang muslim itu mempercayai tanpa was-was setiap isi kandungan Quran. Sememangnya benar setiap firman di dalam Quran. Perasan atau tidak sebenarnya firman itu telah terkena pada kita, rakan-rakan, keluarga dan saudara kita. Jika firman yang terkena itu baik Alhamdulillah tetapi jika sebaliknya Nauzubillah.

Adakah kita membenarkan dengan rela untuk hati ini dibunuh dan diratah oleh serakah nafsu? Maka jadilah kita orang-orang yang rugi. Keyakinan terhadap Allah Sang Pencipta adalah yang Esa memberikan peneguhan dalam diri ini. Mula terbentuk hati yang bersih maka terbentuk jugalah peribadi yang mulia. Seringkali kita teralpa bahawa satu masa nanti akal akan bercerai dengan otak, hati akan berpisah dengan jiwa dan roh akan meninggalkan jasad. Tidak pulalah berharga senyum tawa melihat kezaliman dan tidak juga rugi tangis sedan menegakkan keadilan.

Badai, gersang, ribut dan taufan adalah teman sejati buat pejuang. Dilarikan diri ke dalam hutan, berjalannya di tepi pantai; adalah rutin buat manusia yang dahagakan ketenangan. Kicauan zikir tumbuhan serta lautan adalah pengubat dukacita.

(Iaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. (13:28)

Hidup ini ibarat sebuah kain putih yang dicorakkan warna warni di atasnya dan setiap warna itu mempunyai tugas serta kelebihan tersendiri. Suka, duka, pahit, getir dan pelbagai lagi perasaan adalah mewakili warna warni itu. Itulah menjadi jalan hidup yang perlu ditempuhi setiap insan di dunia ini. Sekurang-kurangnya 17 kali dalam sehari kita ungkapkan; “Hanya engkaulah yang kami sembah, dan hanya Engkaulah kami mohon pertolongan” (1:5) tetapi masih lagi kita mengharapkan kepada ketidakpastian.

Sedang kita tawa di sini di hujung sana ada yang berduka. Tidak kisahkah kita melihat kedukaan mereka? Tidak terlintaskah di hati ingin membantu mereka? Senangkah diri kita duduk bersimpuh melihat kedukaan mereka? Hanya yang lebih hina daripada haiwan adalah rela membiarkan sebegitu rupa. Jadilah seorang yang siangnya menjadi pohon meredupkan dan malamnya menjadi bintang menghiaskan bumi. Tugas sebagai ahli bumi tidak pernah terhenti sehingga terhentinya sendiri dengan arahan penciptanya, maka teruskan setiap langkah dengan penuh kesabaran serta kecekalan. Keinginanku sangat tinggi; biarlah aku makan sedikit di perhentian kecil kelak aku akan makan banyak di perhentian besar.

Tuhanku, sesungguhnya engkau telah menganugerahkan kepadaku sebahagian kekuasaan dan telah mengajarkan kepadaku sebahagian takwil mimpi. (Wahai Tuhan) Pencipta langit dan bumi, Engkaulah pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku dalam keadaan muslim dan gabungkanlah aku dengan orang yang saleh. (12:101)

Pesanan Seorang Umi

2011-07-08T03:21:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Pesanan seorang mak cik kepada seorang pemuda; "Selagi berpeluang carilah ilmu". Pemuda itu bermonolog sendirian; "InsyaAllah, perjuangan mencari ilmu akan kuteruskan sehingga hujung hayatku".

Tuhanmu tidak meninggalkan engkau (Muhammad) dan tidak (pula) membencimu, dan sungguh, yang itu lebih baik bagimu daripada permulaan. Dan sungguh, kelak Tuhanmu pasti memberikan karuniaNya kepadamu sehingga engkau menjadi puas. (93:3-5)

Maka sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan, Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan. (94:5-6)

Jika jalan ini menuntut pengorbananku,

Jika jalan ini melelahkanku,

Jika jalan ini mendugaku,

Jika jalan ini meributiku,

Akan ku turuti jua jalan ini agar di akhir perjalananku berjumpa sebuah rumah yang indah.

Fathul Jihad - Untuk Perjuangan

2011-06-30T05:25:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُو نَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ

Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur,
mereka seakan-akan seperti suatu bangunan yang tersusun kukuh. (61:4)

Fathul Jihad – Untuk Perjuangan

Jalan dakwah kita masih panjang
Untuk itu butuh perjuangan
Berjuanglah dalam satu barisan
Maju kedepan libas semua rintangan
Wahai kawan kibarkan panji islam
Wahai kawan berderap satu barisan
Kuatkanlah tekad bakar semangat
Mujahid siap sambut seruan jihad

Wahai kawan cahaya islam kian meninggi
Wahai kawan berjuang ikhlas di hati
Menggapai rahmat dan redha Ilahi
Mujahid siap sambut panggilan suci

Jalan dakwah kita masih panjang
Untuk itu butuh perjuangan
Berjuanglah dalam satu barisan
Maju kedepan libas semua rintangan
Wahai kawan kibarkan panji islam
Wahai kawan berderap satu barisan
Kuatkanlah tekad bakar semangat
Mujahid siap sambut seruan jihad

Wahai kawan cahaya islam kian meninggi
Wahai kawan berjuang ikhlas di hati
Menggapai rahmat dan redha Ilahi
Mujahid siap sambut panggilan suci

Agung dan tinggikan asma Allah
Dalam perjuangan kita
Junjung tinggi dan tegakkan kebenaran
Musnahkan segala kezaliman

Pemuda generasi harapan
Siap untuk membela islam
Walau darah kami bersimbah ke bumi
Syurga telah menanti kami...

Wahai kalian para syuhada!!
Kemulianmu telah dicatat sejarah!
Sekarang engkau membangkitkan generasi & ummah!
Di sini ada beberapa hati merdeka yang bersatu!
Disini ada syariat yang memancarkan cahaya!
Menerjang kezaliman dan keselewengan!

Jalan dakwah kita masih panjang
Untuk itu butuh perjuangan
Berjuanglah dalam satu barisan
Maju kedepan libas semua rintangan
Wahai kawan kibarkan panji islam
Wahai kawan berderap satu barisan
Kuatkanlah tekad bakar semangat
Mujahid siap sambut seruan jihad

Wahai kawan cahaya islam kian meninggi
Wahai kawan berjuang ikhlas di hati
Menggapai rahmat dan redha Ilahi
Mujahid siap sambut panggilan suci
Agung dan tinggikan asma Allah
Dalam perjuangan kita
Junjung tinggi dan tegakkan kebenaran
Musnahkan segala kezaliman

Pemuda generasi harapan
Siap untuk membela islam
Walau darah kami bersimbah ke bumi
Syurga telah menanti kami...

Unggun Bersih - A. Samad Said

2011-06-27T19:26:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Unggun Bersih

Puisi : A. Samad Said
Muzik : Az Samad

Semakin lara kita didera bara—
kita laungkan juga pesan merdeka:
Demokrasi sebenderang mentari
sehasrat hajat semurni harga diri.

Lama resah kita—demokrasi luka;
lama duka kita—demokrasi lara.
Demokrasi yang angkuh, kita cemuhi;
suara bebas yang utuh, kita idami!

Dua abad lalu Sam Adams berseru:
(di Boston dijirus teh ke laut biru):
Tak diperlu gempita sorak yang gebu,
diperlu hanya unggun api yang syahdu.

Kini menyalalah unggun sakti itu;
kini merebaklah nyala unggun itu.

sumber : 24—25, 6.11. A. SAMAD SAID

A.Samad Said disoal siasat.

"Apa yang saya lakukan ialah merakamkan satu peristiwa di mana saya fikir, untuk memperbaiki suasana, bukan untuk memperburukkan suasana”.

"Dalam puisi saya itu memang saya katakan kita sebenarnya perlu mempersuci demokrasi bukan memperkeruhkan atau mencemarinya”.

"Dalam puisi itu adalah saranan-saranan yang saya fikir amat suci yang sepatutnya dihargai bukan dicurigai," katanya lagi ketika mengulas siasatan bawah Seksyen 4(1)(b) Akta Hasutan itu.

"Barangkali (polis) memberi amaran, tapi itu kalau seorang sasterawan, ini sememangnya lebih mendorongnya, menaikkan semangatnya oleh kerana mereka mulai tahu kesusasteraan mempunyai kuasa juga.”

"Saya fikir puisi sekarang sudah diterima sebagai alat berkesan sebagai senjata. Dulu puisi ini untuk menghibur-hiburkan saja, sekarang rupanya puisi sudah mendapat perhatian yang amat luar biasa," katanya lagi ketika ditemui selepas disiasat lebih sejam hari ini di ibu pejabat polis daerah Dang Wangi.

Terdahulu ketika dihubungi Malaysiakini, A Samad berkata ucapan berkenaan turut dimuatkan di laman blog peribadinya – samadsaid.wordpress.com.

"Kita maklum bahawa gergasi media arus perdana kini sedang ikut garang menghempit kita dalam arus peristiwa yang semakin durjana. Kita sedang berlawan dengan keangkuhan yang pejal”.

"Oleh media arus perdana ini, kita sewenangnya digambarkan sebagai kumpulan 'siasah' yang sangat bercita-cita buruk”.

"Lebih buruk, kita digambarkan sebagai kelompok yang sengaja ingin menggelorakan masyarakat seburuk hajat," ucapan itu dipetik.

Sumber - Salhan K Ahmad, Jun 27, 11 (Malaysiakini.com/bm/)

Jika di zaman ini kita punyai sasterawan A.Samad Said sebenarnya bukanlah baru bagi kita kerana pada zaman Rasulullah s.a.w terdapat seorang sahabat bernama Ka’ab bin Malik bin Amr bin Qain Al-Anshari As-Salami Al-Khazraji. Antara syair yang pernah dialunkan sehingga menyebabkan kabilah Dus masuk Islam berbunyi seperti ini :

“Kami telah membinasakan penduduk Tahamah dan Khaibar. Kemudian kami kumpulkan semua pedang (senjata) milik mereka.”

”Kami bertanya kepada pedang-pedang itu, seandainya pedang-pedang itu dapat berbicara, maka mereka menjawab akan menebas leher orang-orang Dus dan Tsaqif.”

Sumber - HAPPIS BASHA (http://www.yadim.com.my/Ulama/UlamaFull.asp?Id=208)

Pedulikan mereka yang takutkan ketelusan demokrasi,

Pedulikan mereka yang bencikan jalanan,

Pedulikan mereka yang takutkan undang-undang,

Pedulikan mereka yang sayangkan kezaliman,

Hari yang ditunggu menapak rapat ke kita,

Ayuh bingkas dan bersiap siaga,

Menjinakkan diri ke dalam perjuangan.

Bagi orang-orang yang beriman, mereka itulah orang yang berfikir.

2011-06-22T23:28:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

“Apakah sama antara orang yang buta dengan orang yang melihat? Apakah kamu tidak memikirkan(nya)?”. (Al-An’aam; 6:50)

Sudah menjadi kepastian bahawa tidak sama seseorang yang buta itu dengan orang yang boleh melihat; orang yang buta tidak boleh melihat manakala orang yang celik boleh melihat. Begitulah apa yang digambarkan dalam ayat di atas sebenarnya hendak memberitahu kepada manusia agar berfikir dengan apa yang diperlihatkan kepada mereka. Terbentang luas keindahan alam yang diciptakan Allah di atas muka bumi ini tidak dapat ditandingi oleh seorang pun manusia.

Allah-lah yang mengirimkan angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang Dia kehendaki, dan menjadikannya bergumpal-gumpal, lalu engkau lihat hujan keluar dari celah-celahnya, maka apabila Dia menurunkannya kepada hamba-hambaNya yang Dia kehendaki tiba-tiba mereka gembira. (Ar-Ruum; 30:48)

Sepoi, nyaman dan selesa itulah yang dirasai apabila berlalu angin meniupkan ke muka manusia. Keindahan di dalam hutan melihat tumbuh-tumbuhan, tepi lautan yang terbentang luas dan sawah padi yang menghijau semuanya adalah ciptaan Allah. Zikir yang dialunkan oleh hidupan yang berada di sekeliling kita membuatkan kita terasa nikmatnya. Sedangkan mereka (haiwan dan tumbuhan) tidak berhenti berzikir walau sesaat tidak kira waktunya tetapi adakah kita melakukannya walau sesaat?

Pemerhatian demi pemerhatian diperlihatkan tetapi adakah ianya pemerhatian yang menyedarkan kita daripada lena ataupun sebenarnya terus menerus melenakan kita di atas katil yang empuk? Kerangka dunia yang pelbagai menyentuh sanubari manusia supaya mereka berfikir akan keajaiban yang tidak dapat ditandingi oleh sesiapa. Dipasak dengan gunung ganang, dihamparkan dengan lautan, disinari dengan matahari, dilampui dengan bulan purnama, dan dirahmati dengan titisan hujan adalah peneguhan kepada hambaNya.

Bingkas daripada lena, si hamba terdengar tapakan titisan, berlarilah si hamba ke jendela maka diperlihatkan kepadanya akan kekuasaan Allah. Hujan bercucuran menghilangkan dahaga si bumi. Mengagumi kesungguhan si hujan melaksanakan amanah dan tanggungjawab yang diberikan Sang Pencipta kepadanya. Begitulah nikmat Allah yang tidak terkapai keupayaan manusia untuk menandinginya.

Teringat akan satu cerita yang memberikan peringatan akan dugaan yang datang daripada segala pelusuk.

Terdapat seekor monyet yang hebat dalam memetik buah kelapa. Di tempatnya beliau mendapat gelaran Raja Petik Kelapa. Suatu hari beliau dicabar untuk membuat rekod memetik buah kelapa sebanyak mungkin dalam masa satu minit. Maka, berlarilah beliau memeluk pokok kelapa lalu dipanjatnya sehingga ke atas puncak. Tidak disedari rupa-rupanya terdapat 3 jenis angin sedang menunggunya di atas puncak pokok kelapa itu. Pertama angin ribut, kedua angin taufan, dan ketiga angin puting beliung. Tidak lain tidak bukan niat angin-angin tersebut hanyalah untuk menduga kehebatan monyet ini. Ternyata kegagahan dan kekuatan fizikal bukanlah masalah bagi monyet itu apabila angin ribut, taufan dan puting beliung menyerang si monyet sekaligus, sedikitpun tidak berganjak. Dalam keghairahan memetik buah dan merasakan tiada lagi yang boleh menghalangnya dalam mencipta rekod tiba-tiba datang satu angin lagi iaitu angin sepoi-sepoi. Berlalulah angin itu kepada monyet tersebut. Dipejamkan matanya dan dinikmati sepuas-puas akan keasyikkan angin sepoi-sepoi itu. Tidak disedari tangannya telah melepaskan pokok kelapa yang dipegangnya dan akhirnya terjatuhlah si monyet itu ke bawah. Maka gagallah si monyet dalam mencipta rekod.

Dalam kehidupan yang penuh dengan cobaan ini diajarkan kepada kita dengan pelbagai keindahan alam supaya dapat kita menjadikannya sebagai alat untuk berfikir dan mencari jawapan atas dasar apakah aku hidup di dunia ini.

Dan Dia-lah Allah (yang disembah), di langit mahupun di bumi; Dia mengetahui apa yang kamu rahsiakan dan apa yang kamu nyatakan dan mengetahui (pula) apa yang kamu kerjakan. (Al-An’aam; 6:3)

Tidaklah dapat dirahsiakan tentang apa yang telah kita kerjakan selama hidup di dunia ini. Perjuangan hidup yang dianalogikan seperti sebuah pendakian gunung oleh seorang pendaki yang akan tiba di puncaknya dan kemudiannya akan turun semula ke kaki gunung. Daripada kecil sehinggalah dewasa kepada tua dan akhirnya sampai di sebuah rumah yang diperbuat daripada tanah pasti menuntut pelbagai suka dan duka. Semasa dalam pendakian jika terjatuh itu biasalah, jika terluka itu pun pastilah tetapi kesakitan dialami semasa pendakian itu hilang apabila sampai di puncaknya. Begitu juga semasa menuruni gunung pasti akan terjatuh dan terluka tetapi ianya dapat diubati dengan kedinginan air terjun yang membasahi badan kita. Tidak lupa juga kicauan daripada burung-burung yang menasihati kita agar bertenang dan bersabar.

Apakah engkau tidak memerhatikan, bahawa Allah menurunkan air dari langit, lalu diaturnya menjadi sumber-sumber air di bumi, kemudian dengan air itu ditumbuhnya tanam-tanaman yang bermacam-macam warnanya, kemudian menjadi kering, lalu engkau melihatnya kekuning-kuningan, kemudian dijadikanNya hancur berderai-derai. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal sihat. (Az-Zumar; 39:21)

Pada akhirnya manusia itu akan ditanya perihal yang dilakukan semasa mendaki dan menuruni gunung tersebut. Tidak kira gunung manakah yang didakinya pasti ianya akan ditanya. Maka, akan dibentangkan tentang apa yang didapatinya selama pendakian itu. Berdasarkan dapatan pendakian itu dapatlah diketahui bahawa adakah manusia itu menggunakan akal yang diberikan kepadanya untuk berfikir tentang perkara yang bermanfaat atau sebaliknya. Kelak akan diberikan anugerah kepada pendaki yang menjaga kesejahteraan gunung yang didakinya dan akan didenda kepada pendaki yang merosakkan gunung yang didakinya.

Ibnu Hazm

2011-06-18T15:29:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Ibnu Hazm (Berkenala kerana Ketegasan)

Nama sebenarnya ialah Abu Abu Muhammad Ali bin Ahmad ibn said ibn Hazm. Berasal daripada Sepanyol yang pada ketika itu dipanggil Andalus. Beliau hidup daripada 384 H dan telah menghembuskan nafas terakhirnya pada tahun 456 H. Selama lebih kurang 72 tahun ini beliau telah menghidapi pelbagai dugaan. Pada usianya kecil beliau adalah seorang yang kaya kerana anak seorang menteri tetapi kehidupannya berubah apabila kematian ayahnya di saat umur 20 tahun dan beliau terpaksa keluar daripada kota kediamannya disebabkan ancaman politik.

Semasa hidupnya di sekeliling beliau berlaku kekacauan politik yang dahsyat. Sifat dengki khianat manusia terhadap orang lain tidak kira saudara atau siapapun berleluasa di negerinya. Sifat pemerintah yang menderhaka terhadap amanah yang diberikan menjadi punca kepada ketidakstabilan politik di negeri ini. Pemerintah yang terlalu takut jawatan dan kuasanya dirampas musuhnya menjadi sebab untuk menjatuhkan musuhnya dahulu sebelum dijatuhkan. Sebanyak 3 kali beliau memegang jawatan disebabkan politik dan 3 kali itu jugalah beliau jatuh disebabkan politik.

Disebabkan kekecewaan di dalam politik, beliau telah memilih untuk menjadi penulis. Cermat, bersahaja, jelas dan logik itulah cara penulisan yang dipilihnya. Penulisan tentang agama, politik, falsafah, kemanusiaan dan sejarah adalah antara topik penulisan yang ditulisnya. Hujah-hujah yang diberikan olehnya berkenaan dengan hukum dalam Islam menjadi musuh kepada ulama-ulama yang berada sezaman dengannya kerana ulama pada zaman itu kebanyakkannya lebih mementingkan kuasa dan jawatan berbanding hukum dan kewajipan Islam. Disebabkan oleh pengalamannya, beliau pernah mengungkapkan :

“Persahabatan ulama dengan pemerintah sebenarnya satu perjudian besar. Keagamaannya terdedah kepada bahaya besar. Diri dan fikirannya juga terancam. Adalah lebih baik bagi seseorang ulama itu musnah secara terhormat di bawah kezaliman pemerintah daripada ikut berlaku zalim bersama mereka.”

Walaupun diancam pelbagai perkara tetapi beliau tidak pernah gentar dengan ancaman-ancaman berikut sebaliknya beliau bertambah kuat pendiriannya dan lebih agresif dalam penulisan yang ditulisnya. Sepangjang hidupnya, beliau telah menulis sebanyak 400 buah buku dan salah satunya bertajuk Al-Radd ala Ibn al-Ghrilah al –Yahud (Jawapan terhadap Yahudi Ibn al-Naghrilah). Buku ini adalah khas untuk seorang Yahudi yang bersumpah mahu menyusun semula al-Quran dalam bentuk sajak. Ketegasan beliau adalah merupakan peribadi beliau yang mulia. Rasulullah s.a.w pernah bersabda :

"Janganlah seorangpun daripada kamu menjadi orang yang tidak berpendirian, beliau mengatakan "Aku bersama orang ramai, jika mereka berbuat baik aku akan berbuat baik, sekiranya mereka berbuat jahat, aku akan berbuat jahat (pula)", tetapi kamu mestilah menetapkan diri kamu, "Apabila orang berbuat baik, kamu mestilah berbuat baik, sekiranya mereka berbuat jahat, kamu mestilah menjauhkan diri daripada kejahatan mereka." (Tirmizi)

Penulisan beliau juga banyak mengkritik pemerintah dan ulama pada zaman tersebut. Bukan kerana dengki akan kekuasaan dan kekayaan yang mereka miliki tetapi kebencian terhadap kekufuran yang mereka miliki. Sesungguhnya kritikan-kritikan yang dilontarkan tidak lain tidak bukan hanyalah untuk membawa kembali pemerintah dan ulama kepada Islam yang sebenar. Ini ditegaskan beliau dalam dalam kata-katanya :

‎"Demi Allah aku tahu keaiban diriku lebih daripada mengetahui keaiban dan kekurangan orang lain. Dalam diriku ada keaiban. Lalu aku meneliti kata-kata para nabi dan bijak pandai tentang akhlak. Aku berlatih dan berusaha mengatasi keburukan itu sampai Tuhan memberi taufiqNya.”

Perihal Ibn Hazm adalah wajar kita jadikan tauladan kerana di era kemodenan ini pelbagai dugaan dan cabaran yang kita hadapi dalam usaha untuk mengenali, mempelajari, mengamal, dan menyampai dakwah Islam. Keadaan yang songsang di sekeliling tidak menjadi alasan untuk beliau berteguh dengan pendiriannya supaya diterima oleh masyarakat. Beliau lebih selesa dengan dirinya yang sebenar berbanding berpura-pura menjadi seseorang yang lain. Semoga Allah memberikan rahmat kepada beliau. Al-Fatihah.

Pendirian diri lambang peribadi

2011-06-11T14:57:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Sabda Rasulullah; "Katakan benar walaupun di situ ada kepahitan". Jika perkara itu tidak benar perlu kita berprinsip memegangnya bahawa ia adalah tidak benar. Jangan kita turut bersama dengan orang yang merubah pendirian (kebenaran) hanya kerana kepentingan peribadi sendiri.

"Janganlah seorangpun daripada kamu menjadi orang yang tidak berpendirian, beliau mengatakan "Aku bersama orang ramai, jika mereka berbuat baik aku akan berbuat baik, sekiranya mereka berbuat jahat, aku akan berbuat jahat (pula)", tetapi kamu mestilah menetapkan diri kamu, "Apabila orang berbuat baik, kamu mestilah berbuat baik, sekiranya mereka berbuat jahat, kamu mestilah menjauhkan diri daripada kejahatan mereka." (Tirmizi)

Kita bersyukur mempunyai kesenangan pada hari ini tetapi apakah kita sanggup melihat keruntuhan akhlak yang ada pada hari ini terus bermaharajalela. Jika hendak melihat apakah yang akan berlaku dalam 50 tahun akan datang lihatlah hari ini. Hari ini adalah penentu kepada hari seterusnya. Pesanan kepada rakan bermakna mendidik dan berpesan kepada diri ini sendiri sebenarnya. Wallahualam.

Setiap Insan itu adalah Indah

2011-06-05T01:24:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Tidak sama perjalanan hidup antara dua orang individu dan tidak sama pula fikirannya, tidak sama pula kelebihan pemikiran dan pemahamannya.

Ditanya kepada dua orang pemuda yang kembar pada zahirnya tentang perjalan hidup mereka ternyata kembar itu hanya pada zahirnya sahaja dan tidak pula sama dengan akan batinnya. Falsafah di atas memberitahu kita bahawa sebenarnya manusia ini adalah sangat indah dan unik. Terciptanya Adam sudah cukup menunjukkan bahawa manusia ini sangat istimewa. Berjiwa besar dan tabah serta taat menyelebungi hati manusia sehingga berani menerima amanah sebagai Khalifah di muka bumi ini.Allah telah berfirman :

Sesungguhnya, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (96:4)

Telah diberitakan kepada kita bahawa manusia ini adalah sebaik-baik kejadian dan sangat sempurna berbanding makhluk Allah yang lain. Setiap makhluk yang bergelar Al-Insan mempunyai tanggungjawab dan amanah yang besar. Ini berdasarkan firman Allah :

Dan hendaklah di antara kamu ada segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh (berbuat) makruf, dan mencegah dari yang mungkar. Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung. (3:104)

Walaupun jalan hidup setiap insan yang ada di dunia ini tidaklah sama tetapi setiap insan yang bergelar Muslim itu pasti dan wajib memegang tanggungjawab yang telah diamanahkan oleh Allah dalam ayat di atas. Jalan yang berlainan tetapi matlamatnya adalah sama. Selagi mana jalan itu tidak terpesong daripada landasan syariat Allah teruskan, semoga ianya mendapat keredhaan Allah s.w.t.

Kehidupan yang pernuh dengan liku-liku kehidupan ini melemahkan dan melekakan kita daripada melaksanakan amanah yang telah terpikul di bahu kiri dan kanan kita ini. Daripada saat ini marilah kita kembali kepada jalanNya yakni jalan dakwah yang menyeru kepada makruf dan mencegah kepada yang mungkar. Memetik kata-kata seorang pensyarah di Universiti Putra Malaysia iaitu Prof Madya Dr. Mat Rofa Ismail; "Mengajak untuk membuat orang buat baik sangat senang, tetapi mencegah orang daripada berbuat mungkar sangat susah".

Itulah jalan-jalan juang yang perlu ditempuhi oleh setiap insan bergelar Muslim. Semoga kita diberikan kekuatan untuk melaksanakan amanah yang telah terpikul ini. Dan ingatlah satu perkara; Amanah ini tidak pernah selesai selama mana kita masih bernafas dan selagi belum tiba hari pemusnahan. Maka, beringatlah Allah telah menjanjikan kebahagian buat hamba-hambaNya yang bertaqwa.

MudarrisTarmizi

Mencana Perubahan Keimanan

Good Luck 4 The Examination

2011-04-24T21:35:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Alhamdulillah tiba lagi kita ke destinasi peperiksaan. Kepada sahabat-sahabat yang mengenali diri ini saya mohon maaf kerana banyak kesalahan yang telah dilakukan kepada kamu selama kita bersama. Ramai berpusu-pusu mentelaah nota dan slide yang diperolehi selama 14 minggu ini. Tahniah kepada yang boleh melakukan sebegitu kerana tak semua mempunyai kekuatan dan minat untuk melakukan seperti itu tetapi jangan lupa untuk melakukan solat hajat dan taubat semoga hati kita ini bersih dan mudah memperoleh ilmu yang kita baca. Seterusnya memudahkan kita untuk menjawab soalan semasa peperiksaan. Setiap usaha pasti akan dibalas dengan yang setimpalnya. Sementara masih ada masa ini marilah kita bersama-sama berusaha untuk memastikan keputusan yang bakal kita kecapi memberikan kekuatan kepada kita. Dan ingatlah jika keputusan yang baik kita dapat haruslah kita syukurinya dan jika keputusan yang kurang baik kita dapat haruslah juga kita mensyukurinya kerana apa jua yang berlaku Allah lebih mengetahuinya. Yakinkah diri kita dan betulkan niat; tujuan belajar. Bukan kerana hendak mendapat kekayaan di dunia, bukan kerana hendak mendapat jawatan yang tinggi di dunia, bukan juga kerana imbuhan yang bakal diterima jika mendapat keputusan yang cemerlang tetapi hanyalah kerana untuk mencari dan mendapatkan keredhaan Allah s.w.t. Wallahualam.

Good Luck. Man Jadda Wad jadda.

MudarrisTarmizi

Mencana Perubahan Keimanan

Mari Mencari Sinar KeredhaanNya

2011-03-20T12:48:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Petikan daripada beberapa baris lirik lagu nanyian Opick yang dikumpul untuk menjadi tatapan kita bersama :

Allah cinta pada orang berzikir
Allah cinta pada orang berfikir
Allah cinta pada orang yang taat
Allah cinta pada orang bertaubat

(daripada lagu Allah Cinta)

Hanya Allah Maha Pengasih
Hanya Allah Maha Penyayang
Allah yang mengampuni
Allah yang memaafkan

(daripada lagu Beruntunglah)

Maafkanlah bila hati
Tak sempurna mencintaiMu
Dalam dadaku harap hanya
DiriMu yang bertahta

(daripada lagu Rapuh)

Kau yang Maha Melihat
Kau yang Maha Melihat
Kau yang Maha Pemaaf
PadaMu hati bertobat

(daripada lagu Maha Melihat)

Nafsu jiwa yang membuncah
Menutupi mata hati
Seperti terlupa bahwa nafaskan terhenti
Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, aladzim
Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah, aladzim
Kubuka jendela pagi dan dosapun menghampiri
Suara jerit hati kuingkari
La ilaha illa anta ya
Subhanaka inni kuntu
Minadhzholimin

(daripada lagu Astagfirullah)

*Sebagai peringatan kepada diri ini iaitu seorang insan yang telah banyak melakukan dosa selama mana telah hidup di dunia ini dan kepada muslimin dan muslihat yang masih lagi berpeluang merasai nikmat bernafas sehingga setakat ini. Sesungguhnya kita ini sering kali menzalimi diri sendiri, tumbuh-tumbuhan, haiwan hatta kepada semua hidupan yang lain. Dalam keadaan sedar atau tidak ianya telah pun berlaku dan Si Raqib dan Si Atib telah pun mencatatkan setiap perlakuan kita. Sebagai seorang hamba yang tidak sempurna bukanlah itu menjadi alasan untuk kita melakukan dosa di dunia ini. Kita adalah hamba yang pasti akan melakukan kesalahan tetapi marilah kita kembali kepadaNya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun dan Maha Mengasihi. Janganlah kita sombong dan angkuh tidak mahu meminta ampun kepadaNya. Kelak kita akan menyesali di akhirat nanti. Sempena kita masih berkesempatan bernafas lagi hendaklah kita memperbaiki diri ini dari hari kehari sehingga tiba hari yang telah dijanjikan Allah kepada kita yakni MAUT.

MudarrisTarmizi

Mencana Perubahan Keimanan

???Why.....

2011-03-19T00:43:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Tunggu punya tunggu, punya tunggu, bulan tak timbul-timbul. Apa cerita semalam ek. Ada ke tak ada buat perhimpunan. Macam tak ada je. Sayang seribu kali sayang.

Pergilah..Jayakan perhimpunan ini

2011-03-15T01:43:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Sudah hampir 3 minggu telah berlalu kejadian penuh bersejarah di UPM, apabila mahasiswa Pro-Mahasiswa UPM berkumpul di perkarangan BHEP dan membantah 11 calon Pro-Mahasiswa yang digugurkan. Walaupun kes ini sudah selesai tetapi masih ada lagi pihak yang membuat provokasi. Dalam beberapa hari lagi akan diadakan Majlis Asprisiasi Sukan UPM di Dewan Banquet UPM dan dijangkakan tetamu kehormat pada malam itu adalah Dato' Saifuddin Abdullah. Dijangkan juga akan berlaku satu perhimpunan pada malam itu di perkarangan Dewan Banquet UPM yang dianjurkan oleh pihak Aspirasi. Butiran itu boleh dilihat di url di bawah :

http://mediakampusupm.blogspot.com/2011/03/jom-pg-pecahkan-pintu.html

Saya sangat gembira melihat perkembangan politik kampus di UPM ini. Walaupun saya berpihak kepada Pro-Mahasiswa tetapi ini menunjukkan satu tranformasi politik kampus yang baru kepada mahasiswa di UPM ini. Saya menyokong perhimpunan yang hendak diadakan. Ini adalah satu demokrasi yang adil. Pro-Mahasiswa boleh membuat perhimpunan begitu juga dengan Pro-Aspirasi. Cuma mengharapkan perhimpunan ini bukanlah didalangi oleh pihak HEP. Saya sangat mengharapkan pilihanraya pada sesi akan datang akan berlaku satu tranformasi politik yang betul-betul boleh memberikan keterbukaan mahasiswa dalam berpolitik. Ramai mahasiswa pada hari ini hanya duduk di dalam bilik belajar, enjoy tak tentu arah, karoeke, naik kelab malam dan melakukan perkara yang banyak tidak mendatangkan hasil untuk masa hapadan. Justeru, saya menyeru kepada mahasiswa sekalian supaya ubah persepsi anda dalam politik kampus. Antara harapan saya adalah :

1- Mahasiswa mentadbir dan menguruskan sendiri pilihanraya kampus.
2- Mahasiswa dibenarkan bertanding atas nama parti seperti Pro-Mahasiswa dan Pro-Aspirasi.
3- Mahasiswa diberikan ruang yang adil dan saksama oleh HEP dalam berkempem.
4- Mahasiswa diberikan berkempen di dalam seluruh kampus UPM termasuk kolej-kolej kediaman tanpa
sebarang gangguan daripada pihak kolej dan HEP.

Mudarristarmizi
Membangun Bersama Islam.

Adilkah demokrasi kita?

2011-03-15T00:56:00.000-07:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Terlihat berhampiran dengan pejabat Polis Serdang, terdapat satu banner yang digantung bertuliskan Kempen Selamatkan Selangor. Sungguh gagah dan kukuh kedudukan banner tersebut digantung di dua batang pokok di situ. Terfikir adakah banner yang seperti itu boleh berdiri gagah dan kukuh jika banner itu pihak pembangkang negara. Berkemungkinan besar tak sampai sehari digantung sudah dipotong atau diturunkan jika ianya adalah pihak pembangkang negara. Tetapi saya salute keterbukaan dan keberanian Kerajaan Negeri Selangor di mana banner dibenarkan digantung di tempat mereka memerintah yakni kepunyaan pembangkang negeri Selangor. Saya mengharapkan agar demokrasi negara ini akan dapat dilakukan dengan telus supaya kedua-dua belah pihak berpuas hati. Semoga kebenaran sentiasa ditegakkan dan hak rakyat diberikan keutamaan bukannya hak kroni atau hak individu tertentu.

Zalimnya diri ini...

2011-03-09T12:18:00.000-08:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Penulisan ini ditulis oleh seorang yang banyak melakukan dosa dan kesalahan kepada Allah s.w.t. Diri ini terlalu banyak melakukan kesalahan dan kekhilafan sehingga jika boleh dikumpul dan dilihat menggunakan mata kasar nescaya aku pasti malu untuk keluar rumah atau bertegur dengan orang lain apatah lagi Allah s.w.t. Sungguh menyesal apabila melakukan kesilapan yang aku tahu sebenarnya perkara itu adalah salah. Sesungguhnya diri ini sangat malu hendak meminta dan berdoa kepadaNya kerana dirasanya tidak layak kerana diri ini dina di hadapan Allah s.w.t. Terlalu banyak peluang yang diberikan olehNya tetapi selalu pula dinafikan nikmat keampunanMu. Selalu juga duduk berseorangan untuk muhasabah diri ini tetapi sering kali juga seperti tidak pernah menyesali apa yang dilakukan. Walaupun sedar suatu hari nanti akan mati dan pergi berjumpa denganMu Ya Allah tetapi diri ini masih lagi tidak takut melakukan dosa walhal sedar ilmu masih tidak penuh dan bekalan amalan masih lagi tidak mencukupi.

Terlalu ingin diri ini kembali ke pangkal jalan yang telah engkau sediakan. Terlalu ingin diri ini jauh lari daripada kesalahan dunia dan hanya beramal ibadat kepadaMu. Sungguh hebat kekuasaanMu. Sungguh hebat juga ujianMu. Diri ini sangat takut akan azab Engkau sebenarnya tetapi diri ini juga terlalu mudah untuk melupakan apa yang telah Engkau ingatkan kepada aku. Banyak kali juga Engkau berikan aku peringatan dengan ujian dan nikmat untuk meloloskan diri daripada ujian itu tetapi diri ini tetap juga sombong dan bongkak terus melakukan kezaliman kepada diri sendiri. Lebih menyedihkan lagi apabila dosa dan kezaliman itu berlaku kepada orang lain yang tidak tahu menahu. Sedangkan sebenarnya diri ini sedar akan kesalahan itu tetapi dengan adanya kebodohan yang tinggi dalam diri ini tidak juga puas melakukannya.

Diri ini tidak pernah puas melakukan dosa, maksiat dan kezaliman tetapi diri ini juga tidak pernah puas bertaubat, beramal ibadat dan menegakkan keadilan. Kembalikan jalanMu kepadaku Allah, supaya boleh aku jadikannya sebagai pelita yang menerangkan segenap duniaMu ini. Engkaulah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihi.

mudarristarmizi

Membangun Bersama Islam

Kerajaan Sokong Siapa??

2011-02-04T12:26:00.000-08:00

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan Nama ALLAH Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang.

Kita lihat sejak daripada mula rakyat Mesir memilih jalan raya untuk menggulingkan kerajaan Hosni Mubarak, ramai pemimpin pakatan yang telah menyuarakan sokongan dan pendapat mereka. Ini adalah satu langkah yang berani dan bijak kerana pemimpin ini sedar akan kesengsaraan yang dialami oleh rakyat Mesir. Walaupun tindakan yang berani dan bijak ini telah diambil oleh beberapa pemimpin tertinggi daripada negara luar seperti Turki, Korea, dan Britain; mendesak Hosni Mubarak supaya meletakkan jawatan, Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Najib Razak masih lagi dalam keadaan kebingungan.

Kebingungan kerana tidak berani untuk menyuarakan pendapat beliau berkenaan dengan kekejaman yang telah dilakukan terhadap rakyat Mesir. Adakah kerana takut terhadap ancaman daripada Israel? Datuk Seri Najib Razak sehingga hari ini masih lagi tidak memberikan sebarang kenyataan samada hendak mendesak Hosni Mubarak meletakkan jawatan atau menyokong Hosni Mubarak mengekalkan jawatan sebagai Presiden Mesir. Sebagai seorang pemimpin tertinggi sebuah negara, Datuk Seri Najib Razak sepatutnya mencontohi pemimpin negara lain yang berani dan cerdik dalam menyuarakan hal ini; memberikan sokongan terhadap tindakan rakyat Mesir yang telah 30 tahun hidup dalam kesengsaraan.

Perlakuan Datuk Seri Najib Razak ini telah menimbulkan persoalan kepada orang ramai adakah beliau menyokong rakyat Mesir atau menyokong Rejim Hosni Mubarak? Sebagai pemimpin sebuah negara yang tidak berapa demokrasi, sepatutnya Datuk Seri Najib Razak memahami perasaan rakyat yang telah ditindas selama berpuluh tahun. 30 tahun bukanlah satu jangkamasa yang singkat dan semestinya penderitaan yang dialami oleh rakyat Mesir teramat pedih.

Ketua Pemuda Gerakan Kedah, Tan Keng Liang mengecam Pas dan PKR kerana mengadakan demonstrasi. Beliau juga mengatakan bahawa Pas dan PKR tidak menghormati Tahun Baru Cina hanya kerana membuat demonstrasi pada hari ke-2 Tahun Baru Cina dimana merupakan masih lagi cuti umum untuk rakyat di negara ini. Adakah begini pemimpin pada hari ini, sedang sibuk rakyat Mesir berjuang atas kekejaman pemimpin mereka, kita pula di sini bersenang lenang dan gelak ketawa. Kita menghormati Hari Raya Cina dengan tidak melakukan demonstrasi pada hari pertama Tahun Baru Cina tetapi kita menuntut pengorbanan dan perjuangan untuk kita bersama-sama rakyat Mesir menggulingkan Rejim Hosni Mubarak yang zalim pada hari ke-2 Tahun Baru Cina. Rakyat Mesir dalam keadaan yang kritikal manakala kita dalam keadaan bersenang lenang dan sepatutnya kita korbankan sedikit kesenangan itu untuk bersama-sama memberikan sokongan kepada mereka.

Persoalan juga timbul adakah kerajaan sokong siapa apabila demonstrasi yang diadakan di Masjid KLCC ke Kedutaan Amerika Syarikat telah dicabuli oleh pihak Polis dengan penangkapan seramai 8 orang para demonstran dan disembur dengan air. Adakah semua ini kerana pemimpin negara ini takut akan apa yang berlaku di Mesir akan berlaku di Malaysia? Adakah takut selepas ini tidak boleh mendapatkan khidmat nasihat ataupun bantuan daripada pihak-pihak tertentu lagi? Jika tidak mahu perkara seperti di Mesir berlaku di Malaysia, sepatutnya kerajaan menyokong demonstrasi ini dilakukan. Mari bersama-sama rakyat turun menyatakan sokongan terhadap rakyat Mesir. Buka ruang yang lebih untuk rakyat menyuarakan suara mereka, bukan menyekat. Jika secara terus-menerus menyekat kebebasan rakyat bersuara tidak mustahil Malaysia turut mengikut jejak langkah Mesir iaitu fenomena Perubahan Politik Moden.

Persoalan satu lagi berkenaan dengan tindakan yang diambil oleh kerajaan untuk membawa pulang pelajar Malaysia yang berada di Mesir. Timbalan Perdana Menteri Malaysia, Tan Sri Muhyiddin Yassin mengatakan bahawa janganlah ada pihak yang ingin mempolitikkan isu ini kerana mereka sentiasa berusaha menyelesaikan masalah ini dan kalau boleh pada hari itu juga mahu membawa pelajar Malaysia balik. Jika betul kenapa beliau membuat kenyataan semasa di PRK Tenang baru-baru ini dengan mengatakan bahawa kita tidak nampak keperluan untuk membawa pelajar kita pulang ke Malaysia. Sedangkan pada masa itu, negara lain seperti Jepun, German dan beberapa negara lagi tengah sibuk membawa pelajar mereka pulang ke negara masing-masing. Kita pula asyik sibuk berTENANG.

Marilah kita bersama-sama berdoa agar rakyat Mesir terus teguh memperjuangkan hak mereka dan diberikan kemenangan oleh Allah. Kepada rakyat Malaysia yang tidak berada di Mesir, marilah kita terus memberikan sokongan yang padu kepada rakyat Mesir untuk menjatuhkan Rejim Hosni Mubarak dan mendoakan agar digantikan dengan pemimpin daripada Ikhwanul Muslimin. Sesungguhnya pemimpin daripada Ikhwanul Muslimin adalah pemimpin yang ditakuti oleh Israel dan Amerika Syarikat. Seterusnya menjadi pemangkin kebangkitan umat Islam di serata dunia!!! Berdoalah juga kebangkitan umat Islam di Malaysia ini agar kebenaran itu menjadi nyata!!! Teruskan perjuanganmu mujahid Mesir!!!

Mudarristarmizi
Membangun Bersama Islam