Saya telah selesai membaca buku ini. Risalah yang ditulis oleh filasuf Immanuel Kant yang bertajuk Beantwortung der Frage: Was ist Aufklarung? dalam bahasa Jerman, manakala apabila diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu menjadi  Apa itu pencerahan?.

Buku ini ditulis pada tahun 30 September 1784 oleh filasuf besar Immanuel Kant. Tahap pemikiran dan pandangan beliau dipengaruhi oleh suasana di Eropah ketika itu. Di Eropah, ketika itu sedang berlaku perubahan zaman kegelapan kepada zaman pencerahan. Berdasarkan fakta sejarah, zaman kegelapan disebabkan oleh pihak gereja ketika itu dianggap wakil Tuhan yang tidak boleh dikritik. Pencapaian sains tabii oleh masyarakat Eropah terbantut kerana terlalu banyak hasil cerapan bertentangan dengan kitab suci mereka bernama Bible.

Sainsis yang mengemukakan hasil cerapan atau kajian mereka yang didapati bertentangan dengan sabda Bible, sainsis itu akan dipanggil oleh mahkamah gereja untuk diadili. Mengaku bersalah (bertaubat) atau maut sekiranya mempertahankan pendirian diri menjadi pilihan buat sainsis yang gigih mencari ilmu kebenaran. Kejadian ini menyebabkan masyarakat Eropah menjadi tidak berani untuk menentang pihak gereja dan cuba mencari jalan kebenaran yang sebenar.

Selepas beberapa siri pembunuhan kepada sainsis seperti Bruno yang dibakar dan Galileo Galilei yang dipenjara seumur hidup di rumahnya muncul individu-individu yang cuba meloloskan diri daripada cengkaman pihak gereja yang sekian lama menggunakan istilah agama untuk menguasai masyarakat Eropah ketika itu. Immanuel Kant adalah salah seorang individu yang lahir selepas peristiwa itu berlaku dan pada zamannya juga sudah terlalu hampir zaman pencerahan.

Pemikirannya dalam risalah ini lebih tertumpu kepada kebobrokan yang dibawa oleh pihak gereja dan penguasa yang ingin menggunakan rakyat demi kepentingan mereka tanpa boleh dipersoalkan satu pun. Kelebihan yang dibawa oleh filasuf ini adalah beliau telah berjaya membawa masyarakat di Jerman ketika itu untuk berubah menjadi manusia yang berfikir. Sehinggakan beliau mengangkat berfikir lebih utama berbanding agama.

Dalam sejarah zaman kegelapan Eropah, pemerintahan ketika itu berbentuk kuku besi atau teokrasi. Maka masyarakat Eropah hari ini mengatakan mana-mana bentuk pemerintahan yang menggunakan agama sebagai dasar adalah bentuk pemerintahan teokrasi. Eropah membuat kesimpulan tersebut berdasarkan pengalaman bersama pihak gereja yang gagal menjadi contoh terbaik untuk mereka. Disebabkan pihak gereja maka seluruh institusi agama disalahkan dan disamaratakan.

Pemerintahan Islam sentiasa mengajar penganutnya berfikir memerhatikan alam semesta. Setiap cerapan dan kajian filasuf Islam yang ikhlas mencari kebenaran jarang bertentangan dengan kitab suci al-Quran. Bahkan semasa pemerintahan Rasulullah, banyak peristiwa yang menunjukkan kebebasan para sahabat untuk memberikan cadangan, mengkritik dan berfikir mengenai sistem pemerintahan, peperangan dan pemimpin itu sendiri.

Pernah pada zaman Umar al-Khattab menjadi Amirul Mukminin, beliau telah memecat Saad bin Abi Waqqas disebabkan aduan yang tidak benar. Hendak menunjukkan kerisauan Islam dalam mentadbir mesti adil dan menjaga kepentingan manusia bukan hanya penganutnya sahaja. Sejak ayat pertama diturunkan kepada Rasulullah, Iqra’ (baca) yang menunjukkan manusia itu perlu berfikir dalam mencari ilmu pengetahuan.

Bahan bacaan yang didapati perlu diperhalusi, difahami dan dianalisis supaya tidak berlaku kelolosan ilmu daripada landasan yang sebenar. Apabila digunakan oleh individu yang ke arah kebatilan maka ilmu tersebut juga dipandang menjadi batil tetapi jika digunakan oleh individu yang ke arah kebaikkan maka sebaliknya akan terjadi. Ilmu berfikir adalah sebuah ilmu yang terlalu indah, tidak ada harganya melainkan untuk mereka yang ingin membuat perniagaan.

Kesimpulannya, buku ini sesuai dijadikan bahan bacaan untuk membebaskan pemikiran daripada terus menjadi pentakliq buta tetapi saya mengharapkan si pembaca mengambil kira keadaan ketika risalah di dalamnya ditulis. Keadaan ketika itu capaian maklumat bukanlah seperti hari ini yang hanya boleh sampai dalam beberapa saat di hujung jari walaupun jauh beratus ribu batu. Buatlah analisis kerana pendapat saya tidak semua maklumat di dalam ini boleh digunakan untuk pasakan hidup. Pemikiran yang bebas tanpa mengambilkira falsafah kehidupan (matlamat agama) akan rosak pada akhir kehidupannya.